【介绍】:字子军,池州青阳(今属安徽)人。早年与陆畅同游西蜀,后游京师,困居十载。元和二年(807)及进士第,时母卒,叹曰:“干禄养亲耳,得禄而亲丧,何以禄为?”遂隐居池州九华山。长庆元年(821),
意谓冰是水凝结成的。语本《荀子·劝学》:“冰,水为之,而寒于水。”后用为说明积累与提高关系的典故。王季文《青出蓝》:“还同冰出水,不共草为萤。”
映照。席豫《奉和敕赐公主镜》:“含灵万象入,写照百花开。”
【介绍】:见杨齐哲。
【介绍】:见刘洞。
明梅鼎祚选辑,屠隆集评。鼎祚(1553~1619),字禹金,宣城(今安徽宣州)人。屠隆(1542~1605),字纬真,又字长卿,号赤水、鸿苍居士,鄞县(今属浙江)人。明人对李、杜优劣争端颇多,故梅氏有
【介绍】:五代时道士,字含灵,江西人。尝居南岳六、七载,好睡,十数日不食,人称吴猱。后唐清泰间卒,或曰升仙。《全唐诗》收其《上升歌》1首。
《史记·商君列传》载,商鞅入秦见秦孝公,向他陈说治国之道,为孝公所赏识,“公与语,不自知膝之前于席也。”后因以“前席”用为受君王召见得以宠遇的典故。钱起《送蒋尚书居守东都》:“前席命才彦,举朝推令名。
即轿子。王建《宫词一百首》之七五:“御前新赐紫罗襦,步步金阶上软舆。”
【介绍】:唐代文学家。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐诗纪事》置于睿宗、玄宗之间诗人行列,当为其时之人。《全唐诗》存诗一首,《全唐文》存赋一篇。