李彦暐
【介绍】:
见李彦远。
【介绍】:
见李彦远。
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时,像法谓佛去世久远,与“正法”相似的佛法。其时道化讹替,虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引:“释子慧则,生于像季,思济劫浊,乃学于一支
即彭祖。《论语·述而》:“述而不作,信而好古,窃比我于老彭。”后泛指传说中长寿的彭祖。亦自谦拙于著述。白居易《放言五首》之五:“泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。”李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜
【介绍】:字公器。仙居(今属浙江)人。乾符年间明经及第,后任谏官。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
弯月。李端《胡腾儿》:“环行急蹴皆应节,反手叉腰如却月。”
【介绍】:李白作。此诗天宝初游新平时所作。新平,即今陕西彬县。诗中写去国之忧,怀归之思,充满了行路难的感慨和悲伤。“天长落日远,水净寒波流”,写出了北方暮秋苍凉的景色,“苍苍几万里,目极令人愁”,写出
晋人毕卓嗜酒,常说如能整日右手持酒卮,左手持蟹螯,拍浮酒池之中,终了此生是十分值得的。见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。后因以“持蟹螯”形容人纵酒放情,不问世事。亦用以形容饮酒酣畅。柳宗元《游南亭夜还
【生卒】:730—805【介绍】:字敦诗。沧州清池(今河北沧州)人。天宝十载(751)明经及第。乾元元年(758)授临清尉。累迁河东节度副使。大历七年(772)为汾州刺史。十四年(779),征拜鸿胪卿
【生卒】:746或749—816【介绍】:一作灵彻,俗姓汤,字源澄,一字明泳。会稽(今浙江绍兴)人。《宋高僧传》有传。幼年于云门寺出家。后从严维学诗,又至吴兴何山寺,与诗僧皎然游处唱和。德宗兴元、贞元
①即银台门。王建《宫词一百首》之八:“直到银台排仗合,圣人三殿对西蕃。”参见“银台门”。②银质的烛台。段怀然《挽涌泉寺僧怀玉》:“唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。”
【介绍】:岑参作。一作《与高适薛据同登慈恩寺浮图》。慈恩寺,贞观二十二年(648)高宗李治为太子时为其母文德皇后祈福而建,故名“慈恩”。寺中浮图(佛塔)则是永徽三年(652)玄奘所立,即大雁塔,为当时