①西晋东莱掖人，字仲雄，曾官司隶校尉、尚书左仆射，为人刚直，尝在武帝面前直斥武帝卖官钱入私门，不如汉代的桓帝、灵帝。见《晋书·刘毅传》。杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》：“郭钦上书见大计
【介绍】：见蒋氏。
【介绍】：京兆长安(今陕西西安)人，郡望琅玡临沂(今属山东)。大历八、九年居湖州，并与真卿、皎然等联唱，结集为《吴兴集》。余不详。《全唐诗》存所预联句1首。
【介绍】：李贺《马诗二十三首》其十九诗句。善相，即佛家所说的清净慈悲的妙相；章台，长安街道名，汉代京兆尹张敞常经过这里，因以喻指势利之途。诗意谓高洁之士不懂得奔走钻营。
①鸟频频飞动的样子。卢照邻《释疾文·命曰》：“野有鹿兮其角兟兟，林有鸟兮其羽习习。”②微风和煦貌。豆卢荣《赋得春风扇微和》：“迟迟入绮阁，习习流芳甸。”③雨细密貌。韩愈《和三月三十日四十韵》：“雨师习
指东汉袁绍。袁绍于献帝时曾官司隶校尉，为八校尉之一。汉献帝时袁绍对曹操作战失利后，曾收集散兵。事见《后汉书·袁绍传》。后因以“袁校尉”指作战失利的将领。唐彦谦《奉使岐下闻唐弘夫行军为贼所擒伤而有作》：
【介绍】：见李从善。
姚培谦撰。见《李义山诗集注》。
文体名。敦煌遗书中有以“缘起”、“因缘”、“缘”为题名者，它们大都直接取材于佛典，选择其中某段故事加以编排敷衍，或径取一段经文，或依据僧传故事，其目的都在于宣扬教义，阐明因果，故称此种文本为“缘起”(
唐韩愈作。宪宗元和八年(813)作，时愈为国子博士。《旧唐书》本传：“复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自解。”按愈自贞元十八年(802)至是，已凡三为博士，心怀不平，乃设为国子先生与