韩成武、张志民译注。河北人民出版社1997年10月出版，101．5万字。本书是大陆第一部杜诗全译本，以仇兆鳌《杜诗详注》所收诗歌为依据(唯《哭长孙侍御》一首作杜诵诗，不录)，每首诗有题解、原诗、注释、译文四项。题解包括编年和内容提要。全书将杜甫生平分为读书与漫游时期、困居长安时期、身陷叛军中及为官时期、飘泊时期四个阶段。第三个阶段又分从奉先到鄜州、身禁长安、从长安到凤翔、从凤翔到鄜州、从鄜州到长安、从长安到华州六个段落；第四个阶段又分从华州到秦州、从秦州到同谷、从同谷到成都、从成都到绵州、梓州、阆州等地、返回成都、自成都沿岷江南下入长江东进、滞留云安、寓居夔州、飘泊荆湘九个段落。注释以精要为特点，一般只注释典故和生僻词语。译文是本书的核心部分。译者参阅了大量资料，细览百家之说，择其善者而从之；忠于作品原意，审慎加以翻译；个别诗句跳跃处，则根据上下文意而增补有关内容，总起来说，基本上做到了信、达、雅。
严寿澄校编。江西人民出版社1983年2月出版，9万字。本书为《百花洲文库》第二辑之一种，据新刊宋本《张承吉文集》校勘，分十卷，补遗一卷，共收诗468首。附录四：一为“张祜诗评论集录”，二为“张祜传记资
梵语音译词。佛教称天的第四层。其内院是弥勒菩萨的净土，外院为天上众生居处。白居易《答客说》：“海山不是吾归处，归即应归兜率天。”
晋代潘岳的园林。晋潘岳《闲居赋·序》：“太夫人在堂，有羸老之疾，尚何能违膝下色养，而屑屑从斗筲之役乎。于是览止足之分，庶浮云之志，筑室种树，逍遥自得。池沼足以渔钓，舂税足以代耕。灌园粥蔬，以供朝夕之膳
语出陈子昂《与东方左史虬书》，意指汉魏诗歌的典型特征，即内容之健康充实、风格之质朴刚健、爽朗遒劲。陈氏生当初盛唐之交，反对六朝以来之绮靡文风，其以复古为革新，标举风雅兴寄、汉魏风骨，确立了初盛唐诗歌革
【介绍】：韩琮作。一作《暮春送客》。诗虽为送别而作，实则寄寓思古之幽情，人生之感慨。格调高古，意境深远。近人俞陛云评曰：“年光冉冉，难挥落日之戈，逝水滔滔，孰鼓回澜之力，何其意之超而音之悲耶?”(《诗
古代后妃、贵夫人的礼服。因上绘各种物象为饰，故称。钱起《贞懿皇后挽词》：“有恩加象服，无日祀高。”
指竹林七贤。骆宾王《畴昔篇》：“时有桃源客，来访竹林人。”参见“竹林七子”。
(—dí)果真，确定。李中《送绍明上人之昆陵》：“回期端的否，千里路悠悠。”
【介绍】：弘农华阴(今属陕西)人。开元二十二年(734)中博学宏词科，历官永乐丞、监察御史、岳州刺史等。能诗，其诗曾入《国秀集》。《全唐诗》存诗2首。
传奇集。唐郑常撰。《新唐书·艺文志》小说家类著录一卷，《郡斋读书志》小说家类作三卷，且云：“记古今神异诡谲事，凡百五十六条。”原书已佚。《太平广记》、《说郛》引有佚文。