唐沈既济作。《太平广记》卷八二题作《吕翁》，云出《异闻集》。叙唐开元年间，卢生在邯郸道上的客店里遇见道士吕翁，感慨自己功名不就，言毕昏昏欲睡。此时店主正蒸黄粱，吕翁给卢生一个青瓷枕头，卢生倚枕而卧，梦与大族名门清河崔氏女结婚，登进士第，官运亨通，屡建功勋，出将入相，声名显赫。又遭忌妒和诬陷，两度被贬，险遭不测。最后复召还朝，封燕国公。子孙满堂，良田、甲第、佳人、名马不可胜数。年过八十，寿终正寝。醒后，见店主黄粱饭还未蒸熟。由此顿悟：人生的荣华富贵，如同此梦。小说文笔简炼质朴，缺少文采，但结构谨严，寓意深刻，反映了唐人有意为小说的特点。其内容与刘义庆《幽明录》中《焦湖庙祝》相似，但情节详细曲折，富有真实感。作者从自己的生活体验出发，否定功名利禄，宣扬人生如梦，起到了警世讽俗的作用。元马致远《邯郸道省悟黄粱梦》杂剧，明汤显祖《邯郸记》传奇，均取材于此。
见“跃马年”。
或行或坐。谓一举一动。杜甫《又示两儿》：“团圆思弟妹，行坐白头吟。”亦谓随时随地。王梵志《良田收百顷》：“行坐闻人死，不解暂思量。”
【介绍】：郡望河东闻喜(今属山西)人。曾任校书郎，梁县尉。大历年间在湖州与颜真卿、皎然等人联唱。《全唐诗补编·补逸》存其所预联句诗1首。
【介绍】：王昌龄作。写月夜下一个被幽闭在深宫里的女子的举止和神态。全诗情景交融，含蓄蕴籍，不言怨而怨自深。胡应麟誉为“意在言外”、“言情造极。”(《诗薮》内编卷六)陈继儒曰：“诗意凡七转换，专做‘怨’
晋人王湛有才而不显露，人以为痴愚，好读《易》，床头常堆满《易》书，其侄王济与之谈《易》，为其义理之深博所折服。后因以“床头周易”谓人精研玄理。李颀《同张员外諲酬答之作》：“王湛床头见《周易》，长康传里
《史记·晋世家》载，周成王与其弟叔虞游戏，成王将桐树叶削成珪形给叔虞，说：“以此封若。”史佚以“天子无戏言”敦请成王择日分封叔虞，成王于是封叔虞于唐。后因以“桐叶戏”为咏帝王兄弟友爱之典。张说《奉和圣
战国秦国优伶。优旃诙谐多智，曾多次对秦始皇和秦二世提出讽谏，匡正他们的过失。见《史记·滑稽列传》。李瀚《蒙求》：“优旃滑稽，落下历数。”
【介绍】：储光羲《答王十三维》诗句。二句描写春天清新优美的自然景象。对仗工整，语句流畅。
诗集。唐朱放撰。《新唐书·艺文志四》著录《朱放诗》一卷，《直斋书录解题·诗集类上》著录《朱放集》一卷，《宋史·艺文志七》著录《朱放诗》二卷。《唐才子传·朱放》亦谓集二卷，今行于世。其集至宋时当有散佚。
文集。唐魏知古撰。《旧唐书·魏知古传》谓文集七卷，同书《经籍志下》及《新唐书·艺文志四》则著录《魏知古集》二十卷。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗五首，《全唐文》存文四篇。