已是。李珣《浣溪沙》词：“早为不逢巫峡梦，那堪虚度锦江春，遇花倾酒莫辞频。”
指隐居之志。贾至《赠裴九侍御昌江草堂弹琴》：“沉吟东山意，欲去芳岁晚。”参见“东山”。
本义为“这东西”。阿堵，六朝口语，犹这。南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》载：王夷甫雅尚玄远，口未尝言钱。其妻令婢以钱绕床试之。晨起见钱阻行，呼婢曰：“举却阿堵物。”后遂以“阿堵物”为钱的代称。寒山《诗三
佛经中记有众香国中，一切皆以香作成，楼阁、花园皆香，香气周流十方无量世界。后因以“香园”比喻仙境佛国。上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》：“帝里重阳节，香园万乘来。”
【介绍】：唐代诗人。自号守素先生。蒲州(治今山西永济)人。生卒年不详。中和中，至蜀中应举不第。大顺元年(890)始进士及第。授校书郎。乾宁中，仕至礼部员外郎。后弃官归隐。工于诗，有时名。与郑谷、司空图
皋陶和后稷的并称。韩愈《县斋有怀》：“事业窥皋稷，文章蔑曹谢。”
见“屈轶”。
见“愚公谷”。
清醒。元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“耽眠稀醒素，凭醉少嗟吁。”
文集。唐许彦伯撰。《旧唐书·许彦伯传》谓有集十卷，但该书《经籍志》未著录。《新唐书·艺文志四》著录《许彦伯集》十卷。其后未见著录。作品已佚。