又称南湖、镜湖、长湖、庆湖。在浙江省绍兴市南。古时湖面广阔，东接曹娥江，并通潮汐。至唐中叶以后逐渐淤积，湖面大减。今之鉴湖是指绍兴城偏门外东跨湖桥至湖塘西跨湖桥一带水系，周围50余公里。鉴湖风光秀美，
中国唐代文学学会陈子昂研究会选编，香港·中国和世界出版公司1993年3月出版。这本论文集共选录论文41篇，近30万字，是第二届陈子昂学术研讨会的成果，是《陈子昂研究论集》的续集。这些文章不仅反映了近年
祭祀伯夷叔齐的祠庙。在今山西省永济县东南中条山上。相传此即伯夷、叔齐隐居的首阳山。卢纶《题伯夷庙》：“中条山下黄礓石，垒作夷齐庙里神。”参见“伯夷”。
《史记·五帝本纪》载：昔高阳氏有才子八人，谓之八恺，高辛氏有才子八人，谓之八元，舜举之以治理天下。八恺、八元合为十六族，分言之则各为八族。后以“八族”为贤臣才士之称。罗隐《湘妃庙》：“八族未来谁北拱，
韩成武、南思雁选注。花山文艺出版社1996年1月出版。为“唐代名家诗丛”之一种。本书从仇兆鳌《杜诗详注》所收诗中精选250余首，依写作时序编次。注释简明，平实可读。
唐代吴人，字伯高。为唐代著名书法家。尤以狂草最为有名，与李白的诗歌、裴旻的剑舞在当时并称“三绝”。白居易《三谣·素屏歌》：“当世岂无李阳冰之篆字，张旭之笔迹，边鸾之花鸟，张璪之松石。”
点燃犀牛角的火焰。此言乘舟江行。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。”参见“犀烛”。
绝妙好词。典出南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》：“魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作‘黄绢幼妇，外孙䪡臼’八字。魏武谓修曰：‘解不?’……修曰：‘黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙
清方世举编注。方世举，字扶南，号息翁，桐城人。方氏博学笃行，不求仕进，乾隆初荐举鸿博，不就。其书十二卷，以诗系年，创韩诗编年之体。今存有乾隆二十三年(1758)德州卢氏雅雨堂原刻本等。
即友于。谓兄弟。高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》：“契阔惭行迈，羁离忆有于。”