凡属上声、去声、入声的韵，皆为仄韵，与“平韵”相对。古体诗押韵不限平仄，故押仄韵的诗较多；近体诗以押平韵为正例，故仄韵非常罕见。有人干脆将押仄韵的近体诗归为“入律古风”。如刘禹锡《海阳十咏·蒙池》、韩
过去的时间不长。语本韩愈《东都遇春》：“尔来曾几时，白发忽满镜。”清周亮工《书冯幼将画竹卷后》：“曾几何时，诸君子皆化为异物，而予与幼将亦皆颓然老矣。”
【介绍】：汝南(今属河南)人，高宗末至武后时为岭南行军总督陈元光副使，曾历参军、宣威将军。博识善文。《全唐诗》存诗1首。
古代传说当扈鸟不用翼飞行而靠髯飞。见《山海经·西山经》。后以“髯飞”喻指边疆部族。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳视暂稽诛。”
周代时偃姓诸国。在今安徽省六安、舒城一带。司空曙《送永阳崔明府》：“古国群舒地，前当桐柏关。”
【介绍】：郑畋作。马嵬坡，在今陕西兴平县西。天宝十五载(756)，安禄山破潼关，进逼长安，玄宗逃蜀。行至马嵬坡，部队哗变，杀死宰相杨国忠，杨贵妃被赐死。诗即咏此事。首二句认为天下得以转危为安，玄宗得以
寺名。在扬州城东，原为隋炀帝行宫。张祜《纵游淮南》：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”
神话传说中西王母在瑶池宴饮时为周穆王所作送别歌谣。因首句为“白云在天”，故称。见《穆天子传》卷三。张籍《庄陵挽歌词三首》之一：“丘陵今一变，无复白云谣。”
【介绍】：李商隐作。此诗借鸡自私好斗的特性讽刺揭露藩镇跋扈利己、贪婪争斗的本质。前两句以斗鸡互不相容比喻藩镇虽已高官厚禄，足以荫及子孙，但仍为独霸一方而彼此火并；后两句以鸡本不愿五更报晓迎接太阳比喻藩
指仙人的居处。钱起《过瑞龙观道士》：“石窦采云母，霞堂陪列仙。”