即女娲氏。中国神话传说中人类的始祖，曾炼五彩石补天。吴融《太湖石歌》：“用时应不称娲皇，将去也堪随博望。”
春秋楚大夫伍员的字。伍员以楚平王杀其父兄，逃亡入吴，助阖庐夺取王位，整顿军队，攻破楚国，以报杀父兄之仇。吴王夫差时，因力谏停止攻齐，拒绝越国求和，越王勾践施反间计，吴王夫差命其自杀而死，并以鸱夷革盛尸
【介绍】：唐代文学家。姓名、生卒年、籍贯不详。隐居成州同谷山，因称同谷子。天复中，至凤翔行在诣昭宗，上书两卷，论十代兴亡之事，叙四方治乱之源。又说褒姒惑君之事，何皇后忌而谋诛之，遂亡去。后以朱全忠迁昭
本指仙人安期生所食如瓜一般的大枣。《史记·封禅书》：“臣尝游东海上，见安期生，安期生食巨枣大如瓜。”后遂以“安期枣”为咏仙道之事的典故。元稹《和乐天赠吴丹》：“冥搜方朔桃，结念安期枣。”
领头的人。王建《织锦曲》：“大女身为织锦户，名在县官供进簿。长头起样呈作官，闻道官家中苦难。”
【介绍】：杨巨源作。诗中“两河”指河北、河南两道，安史乱后称“两河”，乃藩镇割据之地。此诗写两河战罢，万方无事的太平景象。金圣叹评曰：“读其出手七字，便有喜不自胜之意。……写观征人者，以志今日之喜，又
《易·复》“后不省方”唐孔颖达疏：“冬至，一阳生，是阳动用而阴复于静也；夏至，一阴生，是阴动用而阳复于静也。”后遂以“一阳生”代指冬至。熊孺登《至日荷李常侍过郊居》：“风云千骑降，草木一阳生。”
【介绍】：玄宗时人。《全唐诗》据《文苑英华》卷二七四录其《送安养阎主簿还竹寺》诗1首。
猜疑，感到怪异。韩愈《县斋有怀》：“夷言所未惯，越俗循犹乍。指摘两憎嫌，睢盱互猜讶。”
【介绍】：贾至《别裴九弟》诗句。二句以重沓手法作工稳之对，措辞巧妙，绘声绘色地描写出春江月夜的清幽静谧境界。虽写离别，但不衰飒，充满诗情画意。