即女娲氏。中国神话传说中人类的始祖,曾炼五彩石补天。吴融《太湖石歌》:“用时应不称娲皇,将去也堪随博望。”
春秋楚大夫伍员的字。伍员以楚平王杀其父兄,逃亡入吴,助阖庐夺取王位,整顿军队,攻破楚国,以报杀父兄之仇。吴王夫差时,因力谏停止攻齐,拒绝越国求和,越王勾践施反间计,吴王夫差命其自杀而死,并以鸱夷革盛尸
【介绍】:唐代文学家。姓名、生卒年、籍贯不详。隐居成州同谷山,因称同谷子。天复中,至凤翔行在诣昭宗,上书两卷,论十代兴亡之事,叙四方治乱之源。又说褒姒惑君之事,何皇后忌而谋诛之,遂亡去。后以朱全忠迁昭
本指仙人安期生所食如瓜一般的大枣。《史记·封禅书》:“臣尝游东海上,见安期生,安期生食巨枣大如瓜。”后遂以“安期枣”为咏仙道之事的典故。元稹《和乐天赠吴丹》:“冥搜方朔桃,结念安期枣。”
领头的人。王建《织锦曲》:“大女身为织锦户,名在县官供进簿。长头起样呈作官,闻道官家中苦难。”
【介绍】:杨巨源作。诗中“两河”指河北、河南两道,安史乱后称“两河”,乃藩镇割据之地。此诗写两河战罢,万方无事的太平景象。金圣叹评曰:“读其出手七字,便有喜不自胜之意。……写观征人者,以志今日之喜,又
《易·复》“后不省方”唐孔颖达疏:“冬至,一阳生,是阳动用而阴复于静也;夏至,一阴生,是阴动用而阳复于静也。”后遂以“一阳生”代指冬至。熊孺登《至日荷李常侍过郊居》:“风云千骑降,草木一阳生。”
【介绍】:玄宗时人。《全唐诗》据《文苑英华》卷二七四录其《送安养阎主簿还竹寺》诗1首。
猜疑,感到怪异。韩愈《县斋有怀》:“夷言所未惯,越俗循犹乍。指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。”
【介绍】:贾至《别裴九弟》诗句。二句以重沓手法作工稳之对,措辞巧妙,绘声绘色地描写出春江月夜的清幽静谧境界。虽写离别,但不衰飒,充满诗情画意。