字典九九>历史百科>诗词百科>王褒

王褒

西汉蜀人,字子渊,以文才著名,宣帝时被征入朝待诏,位至谏大夫。见《汉书·王褒传》。后用以指文学侍从。刘禹锡《逢王十二学士入翰林因以诗赠》:“定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。”李德裕《述梦诗四十韵》:“著书同陆贾,待诏比王褒。”②晋代人。其父早死,王褒哀伤其父未得长寿,遂终身不仕,住在父亲墓前,早晚哭拜,墓前的一棵柏树因王褒常常抚摸且泪水滴洒,颜色也与其他的柏树不一样。见晋王隐《晋书》。后用为咏孝子之典。李瀚蒙求》:“王褒柏惨,闵损衣单。”

猜你喜欢

  • 白马

    ①白色的马。古代亦常作为盟誓或祭祀的牺牲。贯休《古塞上曲七首》之二:“中军杀白马,白日祭苍苍。”②古人凶事乘白马,故常用以咏丧葬之事。王维《哭褚司马》:“尚忆青骡去,宁知白马来。”③见“白马生”。④见

  • 趁韵

    亦称凑韵。指作诗因为押韵困难,勉强把某字凑成一个韵脚,而这字在诗的意义上是多余的,并非必要。趁韵为诗家之大忌,所以名家的诗中很少有趁韵的情况。唐张鷟《朝野佥载》卷四:“权龙襄性褊急,常自矜能诗……皇太

  • 披云雾

    拨开云雾,得见青天。比喻人风神清朗。语出南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“卫伯玉为尚书令,见乐广与中朝名士谈议,奇之……命子弟造之,曰:‘此人,人之水镜也,见之若披云雾睹青天。’”李白《赠溧阳宋少府陟

  • 通同

    共同。元稹《酬孝甫见赠十首》之七:“终须杀尽缘边敌,四面通同掩大荒。”

  • 浴沂

    《论语·先进》载:子路、冉有、曾皙、公西华侍孔子坐,孔子问诸弟子之志,曾皙对曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”后因以“浴沂”形容春

  • 邵真

    【生卒】:?—781【介绍】:唐代文学家。籍贯不详。代宗至德宗初,为成德节度使李宝臣幕判官。累加司封郎中,兼御史中丞,专掌文翰。建中二年(781)李宝臣卒,其子李惟岳求袭父任,朝廷不允。惟岳欲背叛朝廷

  • 赵骅

    【生卒】:?—783【介绍】:唐文学家。骅,一作晔,误。字云卿。郡望天水(今属甘肃),邓州穰县(今属河南)人。排行七。赵宗儒父。少嗜学,履尚清鲠。玄宗开元二十三年(735)进士及第,与萧颖士、李华同年

  • 胡曾

    【生卒】:约840—?【介绍】:号秋田,邵阳(今属湖南)人。屡举进士不第,咸通末,曾为汉南从事。后入蜀,先后为剑南西川节度使路岩、高骈掌书记。善诗,有《咏史诗》百首,咏历代君臣争战,兴亡衰变,以及遗迹

  • 剑歌

    战国齐冯谖为孟尝君门客,然不得礼遇,冯谖常倚柱弹剑歌其不遇的怨愤。见《战国策·齐策四》。后因以“剑歌”指壮士慷慨悲歌。李白《少年行二首》之一:“击筑饮美酒,剑歌易水湄。”亦用以指仕途困顿。韦庄《东游远

  • 广成子

    古代传说中的仙人,曾向黄帝传授“至道之精”。见三国魏嵇康《高士传》、晋葛洪《神仙传·广成子》。后因以“广成子”作咏仙家之典。李白《古风》之二十五:“归来广成子,去入无穷门。”