字典九九>历史百科>诗词百科>瑶池

瑶池

①古神话中昆仑山上的池名,西王母曾在此宴请周穆王。事见《穆天子传》卷三。后比喻游仙或宫廷欢宴的地方。陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》:“愿罢瑶池宴,来观农扈春。”李世民帝京篇十首》之五:“何如肆辙迹,万里赏瑶池。”②亦代指皇宫中的池沼。陆扆《禁林间闻晓莺》:“绣户惊残梦,瑶池啭好音。”

【介绍】:

李商隐作。据《穆天子传》,周穆王与西王母曾有三年后重来的期约,诗人据此虚构了西王母盼望穆王归来的情节。从西王母的所见所闻和所想中,斥责求仙之愚妄。仙人如西王母却不能使自己所忆念的人免于一死,并且对其“何事不重来”亦茫然无知,如此求仙和所谓神仙,岂非荒唐透顶?!对晚唐时皇帝迷信神仙之道、服金丹求长生的讽刺尖锐深透,构思极为巧妙,不着一字议论,以具体生动的形象表达主题,含蓄蕴藉,余味无穷。

猜你喜欢

  • 仄韵

    凡属上声、去声、入声的韵,皆为仄韵,与“平韵”相对。古体诗押韵不限平仄,故押仄韵的诗较多;近体诗以押平韵为正例,故仄韵非常罕见。有人干脆将押仄韵的近体诗归为“入律古风”。如刘禹锡《海阳十咏·蒙池》、韩

  • 纷拿

    ①混乱,纷扰。王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》:“旧游傥多暇,同此释纷拿。”②相互纠缠,争斗。元稹《芳树》:“游蜂兑攒刺,斗雀亦纷拿。”③繁盛貌。韩愈《李花二首》之二:“当春天地争奢华,洛阳园苑尤

  • 彭觥

    象声词。韩愈《记梦》:“侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭觥。”

  • 卢征

    【介绍】:懿宗咸通三年(862)进士。《全唐诗》存诗1首。

  • 错莫

    ①(—mò)寂寞冷落;失意心烦。杜甫《瘦马行》:“见人惨澹若哀诉,失主错莫无晶光。”李白《赠从甥高五》:“三朝空错莫,对饭却惭冤。”②(—mù)纷乱昏暗。杜甫《远怀舍弟颖观等》:“云天犹错莫,花萼尚萧

  • 提封

    【介绍】:杜甫大历二年(767)秋夔州作。时杜甫作有《洞房》、《宿昔》、《能画》、《斗鸡》、《历历》、《洛阳》、《骊山》、《提封》八诗,为一组诗,皆撮首二字为篇名,俱追忆开元、天宝时事,此章为八诗之总

  • 何千里

    【介绍】:玄宗朝曾官殿中侍御史。《全唐诗补编·续拾》存其《送贺秘监归会稽》诗1首。

  • 月赋

    辞赋。作者佚名。唐人诗文集未载。见敦煌遗书P2555号。该赋以三、五、七言句式,生动描述“阴之精,月之体,初出海中净如洗”的幽美月光,以及“光浮万里”、“影入千家”的美妙境界。然而,每当诗人置身新秋之

  • 武就集

    文集。唐武就撰。权德舆《沛国武公神道碑铭并序》谓著文集五卷。《新唐书·艺文志四》著录《武就集》五卷。其后未见著录。作品已佚。

  • 俗讲

    一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法,多有讲经之举,以讲释经文要义为主,其后由于经文艰深,不易普及,于是产生了俗讲,以讲说佛经故事为主,不限于宗教经义,对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体