选集。明吴勉学编辑。十八卷。此集选初唐和盛唐乐府诗，而不及中、晚唐乐府。有万历间刊本。
传说夏铸九鼎，象征国家。传至周，据《左传·宣公三年》载：“成王定鼎于郏鄏。”后遂以“定鼎”指立国或定都。韦应物《登高望洛城作》：“雄都定鼎地，势居万国尊。”
【介绍】：《全唐诗补编·续补遗》收杜仁杰三言诗《至真观》1首，认为乃五代后蜀时人。但《正统道藏》本杜光庭《天坛王屋山圣迹记》末附录此诗，署“齐人杜仁杰撰”，末署“至元二十六年五月□日”。至元乃元世祖年
《宋书·谢瞻传》：“弟嚼字宣镜，幼有殊行。年数岁，所生母郭氏，久婴痼疾，晨昏温清，尝药捧膳，不阙一时，勤容戚颜，未尝暂改……一家尊卑，感嚼至性，咸纳屦而行，屏气而语，如此者十余年。”后因以“捧膳”指奉
①唐玄宗时著名歌者。据白居易《何满子》诗序称：沧州歌者何满子婴刑系狱，创制舞曲以求赎死，终不得免。②舞曲名。以歌者何满子所创而得名。白居易《何满子》：“世传满子是人名，临就刑时曲始成。一曲四词歌八叠，
一种早熟稻。王绩《食后》：“菜剪三秋绿，飧炊百日黄。”
【生卒】：818—851【介绍】：唐代诗人。陕州芮城(今属山西)人。宣宗时永乐县中条山阳道静院道士。生而愚默，居道院事劳役，为众道士所轻贱。大中五年(851)，服文宗时道士邓太玄所炼丹药，遗诗一首而卒
【介绍】：张籍作。一作《山农词》。诗乃张籍自创新题乐府。前六句写一老农傍山耕种，所收尽入官仓，岁末无粮，只好与儿子上山拾橡子充饥。末以西江贾客养犬而长食肉作结，形成鲜明对比，引人深思。
寒士。皮日休《正乐府十篇·卒妻怨》：“谁知白屋士，念此翻欸欸。”
见“陈蕃榻”。