指神仙境界。传说道士施存常悬一壶，如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间，夜宿其内，自号壶天。李敬方《遣兴》：“日月仙壶外，筋骸药臼中。”
【生卒】：?—715【介绍】：郑州荥阳(今属河南)人。举进士，武则天时为司刑丞，中宗朝累迁至黄门侍郎，睿宗朝拜相。玄宗先天元年(712)罢为刑部尚书。自请致仕。卒于开元三年(715)。新、旧《唐书》有
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其《下鹿苑寺》诗1首。
【介绍】：张说作于被贬岳州(今湖南岳阳)时。梁六，即梁知微。洞庭山，即君山。诗写游洞庭而神思飘渺，睹君山而想落天外，当此时的诗人触动起湘君与湘夫人的情事，缠绵之感顿生，可“闻道神仙不可接”的现实情境，
汉武帝大臣汲黯常直言进谏，被指责为戆(刚直而愚)，武帝认为“观汲黯之言，日益甚矣”。见《汉书·汲黯传》。后因以“益戆”谓人刚直不阿。杜牧《商山富水驿》：“益戆由来未觉贤，终须南去吊湘川。”
郭奕，三国魏元帝时人，为相国主簿，十分仰慕名士阮咸的风范，一见即为之心醉。见《世说新语·赏誉》南朝梁刘孝标注引《名士传》。李瀚《蒙求》：“何晏神伏，郭奕心醉。”
【生卒】：709—766【介绍】：为李唐宗室，其曾祖为太宗爱子吴王恪。以门荫入仕。玄宗天宝中，累迁京兆尹。肃宗乾元二年(759)入相，后贬官蜀州刺史。代宗朝再度入相，为宦官所排挤，罢相，官终兵部尚书兼
《三国志·吴志·周泰传》“权自行酒到泰前，命泰解衣，权手自指其创痕，问以所起”裴松之注引晋虞溥《江表传》：“权把其臂，因流涕交连，字之曰：‘幼平，卿为孤兄弟战如雄虎，不惜躯命，被创数十，肤如刻画，孤亦
①草木茂盛生长。王无竞《驾幸长安奉使先往检察》：“城阙生光彩，草树含荣滋。”②指君主的恩泽。李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》：“哲兄锡茅土，圣代罗荣滋。”
见“凤凰城”。