傍晚;晚上。白居易《秋日怀杓直》:“晚来天色好,独出江边步。”又《问刘十九》:“晚来天欲雪,能饮一杯无。”
【介绍】:见李钜。
①南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》载:杨修曾跟从曹操经过孝女曹娥的墓,其墓碑背面有“黄绢幼妇,外孙?臼”八个字,杨修很快便悟出其义为“绝妙好辞”。后因以“黄绢”作称美诗文佳作的典故。薛存诚《御制段太尉碑
【介绍】:王昌龄作。一作《春宫怨》。诗化用卫子夫得宠、陈皇后失宠故事,揭示了妇女“从来只有新人笑,有谁知道旧人哭”的不幸遭际,对于恩宠已逝、倍受冷落的女主人公寄寓了深厚的同情。女主人公在诗中并未出现,
见“天畏斯文坠”。
比喻巴结有权势的人。典出《论语·八佾》:“王孙贾问曰:‘与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?’子曰:‘不然,获罪于天,无所祷也。’”奥,指屋内西南角,为古代设置神主或尊长居坐之处。灶,指灶神。韩愈《荐士》:
《史记·卫将军骠骑列传》:“骠骑将军自四年军后三年,元狩六年而卒。天子悼之,发属国玄甲军,陈自长安至茂陵,为冢象祁连山。”后因以“祁连冢”称霍去病墓。亦泛指将军墓。吴融《彭门用兵后经汴路三首》之一:“
以漆涂身。指战国晋豫让行刺赵襄子为知伯复仇事。《战国策·赵策一》:“豫让又漆身为厉,灭须去眉,自刑以变其容,为乞人而往乞。”后借以指舍身复仇以报知遇之恩。雍裕之《四色》之四:“漆身恩未报,貂裘弊岂嫌!
【介绍】:当为德宗以前人。《全唐诗》录其诗3首,其《怀良人》,一云朱滔(746—785)时河北士人作;其《会仙诗》二首,最早似见于明末人所编《名媛诗归》,或疑为后人依托。
汉刘向《列仙传·琴高》:“琴高者,赵人也,以鼓琴为宋康王舍人。行涓、彭之术,浮游冀州涿郡之间二百余年。后辞,入涿水中取龙子。与诸弟子期曰:‘皆洁斋待于水旁,设祠。’果乘赤鲤来,出坐祠中。旦有万人观之。