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诗人主客图

张为撰。书名亦作《主客图》。张为系唐末人,此书约成于僖宗乾符末年。传本甚多,除纪昀辑《镜烟堂十种》本、王启原辑《谈艺珠丛》本为三卷外,余均为一卷。以丁福保辑《历代诗话续编》本流布最广,有中华书局排印本。此书将中晚唐诗人分为六派,别以主客:以白居易为广大教化主,孟云卿为高古奥逸主,李益为清奇雅正主,孟郊为清奇僻苦主,鲍溶为博解宏拔主,武元衡为瓌奇美丽主;下则有上入室、入室、升堂、及门之殊,各系若干人,是为客。总计89人,今缺5人,实存84人。各人名下选列其诗句若干,亦偶有选录全篇者。宋人陈振孙《直斋书录解题》谓“近世诗派之说,殆出于此。”然张氏之品评标准多失允当,故后人颇多非议。

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  • 字对

    即借义对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》:“字对者,若‘桂楫’、‘荷戈’,‘荷’是负之义,以其字草名,故与‘桂’为对;不用义对,但取字为对也。”参见“借义对”。

  • 侬家

    我。家,词缀。无实义。寒山《诗三百三首》之一六九:“侬家暂下山,入到城隍里。逢见一群女,端正容貌美。”孙光宪《渔歌子》词之一:“黄鹄叫,白鸥眠,谁似侬家疏旷。”

  • 赐环

    指帝王召回贬逐之臣。典出《荀子·大略》:“召人以环,绝人以玦。”唐杨倞注:“古者臣有罪,待放于境,三年不敢去,与之环则还,与之玦则绝,皆所以见意也。”柳宗元《朗州窦常员外寄刘二十八诗见促行骑走笔酬赠》

  • 宋家邻

    见“宋玉东家”。

  • 何满

    即何满子。元稹《何满子歌》:“何满能歌声宛转,天宝年中世称罕。”参见“何满子①”。

  • 张复元

    【介绍】:贞元九年(793)进士,又中博学宏词科。贞元十六年(800)以秘书正字与刘禹锡等同会于扬州水馆。《全唐诗》存诗1首。

  • 玉方壶

    即方丈山。传说中的海上仙山。元稹《和乐天招钱蔚章看山绝句》:“碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。”

  • 济南生

    指汉代济南人伏生。他是汉代著名的经学家。今文《尚书》即从他传出。亦泛指儒生。李白《赠何七判官昌浩》:“羞作济南生,九十诵古文。”司空曙《送王先生归南山》:“儒中年最老,独有济南生。”

  • 霞酌

    指仙人饮用的酒。亦泛指美酒。钱起《寻华山云台观道士》:“霓裳谁之子,霞酌能止客。”参见“霞杯”。

  • 崔悫

    【介绍】:字敬之。生卒年、籍贯不详。僖宗中和中,官光禄丞。撰有《儒玄论》三卷,《新唐书·艺文志三》著录于儒家类,并载其事迹。作品不传。