即列御寇。董思恭《咏风》:“方从列子御,更逐浮云归。”李白《赠张公洲革处士》:“列子居郑圃,不将众庶分。”参见“列御寇”。
【介绍】:唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。会昌中居宣城开元寺,许浑有《冬日宣城开元寺赠元孚上人》诗。大中中居长安左街保寿寺,为内供奉,以文章应制,作《上都左街保寿寺文章应制并序》诗。《全唐诗》存诗二首,《
①古代传说牛郎、织女二星为夫妇,由于银河相隔,每年七月七日有喜鹊搭桥于银河之上以渡牛郎与织女相会。后因以“鹊桥”用为咏男女相会或新婚的典故。权德舆《七夕》:“今日云軿渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。”和凝《杨
【介绍】:韦应物作。德宗贞元五年(789),顾况自京贬饶州司户,途经苏州,时韦任苏州刺史,于郡斋宴请顾况等,因作是诗,顾有和作。此诗当时颇为传诵。37年后,白居易任苏州刺史,特作《吴郡诗石记》,盛赞此
诗体名。与古体诗相对。亦称“今体诗”。亦省称“近体”或“今体”。它定型于唐代并很快达到了创作的高峰期。这种诗体讲求格律,对诗的句数、字数、对仗、平仄和押韵都有严格的规定。近体诗主要包括律诗和绝句。
指西汉韩信。韩信,淮阴人,年幼时贫而无行,人多厌之,曾受淮阴恶少胯下之辱。楚汉相争时,投项羽,项羽不重用他,又奔汉王刘邦,刘邦拜为大将,帮助刘邦建立汉朝,被封为淮阴侯。后因谋反被杀。事见《史记·淮阴侯
即后羿。古代神话传说中的善射者。张说《玄武门侍射》:“羿后神幽赞,灵王法暗传。”
【介绍】:见贺。
在广西桂林市城南将军桥头。东西两峰并列,耸拔千寻,烟翠凌空。桂林石山多呈青黛色,惟有南溪山石色泛白。每当雨后初晴,云丝雾缕,飘忽轻灵,阳光映照山崖,清新异常,旧有“南溪新霁”之称,乃桂林八景之一。此处
稳重,良正。易静《兵要望江南·占委任》:“诸属幕,须是选沉良,勿使门风当势位,无私亲旧与同乡,邪曲定为殃。”