【介绍】：
韩愈于永贞元年(805)遇赦后由郴州赴江陵途经衡山谒庙而作。衡山为南岳，在今湖南衡阳境。衡岳庙，在衡山南岳镇，唐开元十三年(725)创建，为南岳著名胜地。诗开头两句，先概写五岳，然后专写衡岳。写衡岳，先概写其雄伟气势，再特写其由阴转晴的变化，由众峰的突兀耸立再特写四峰的各具姿态。然后进到谒庙拜祭，占卜吉凶，末写佛寺投宿，照应题目，脉络清晰，章法井然。而在写登岳谒庙中，寄寓个人身世之感，岳峰的奇姿百态与个人的兀傲不平，错综交织，互为映衬，夹叙夹议，亦庄亦谐，挥洒自如，极具变化。用韵亦颇费苦心，全诗用平声东韵一韵到底，十七个韵句，除三个对句末三字用平仄平外，余皆用三平调，音节铿锵有力，翁方纲称其为“七言平韵到底之正调”(《七言诗平仄举隅》)。程学恂《韩诗臆说》盛赞“七古中此为第一”。
【介绍】：李贺《浩歌》诗句。羞见，一作“看见”，新绿，一作“深绿”。秋眉，衰白的眉毛；新绿，乌黑鲜亮，喻年轻容颜；刺促，谓受人役使而跼蹐愁苦。诗意是说应当珍重少壮时刻，积极奋发有为。
中唐诗人包佶、李纾的合称。包佶天才赡逸，尤工于诗。李纾也以诗文著称。刘禹锡《董氏武陵集序》称其诗为“高韵”。二人友善，且以文章风韵同调闻名于世，世称“包李”。刘禹锡《澈上人文集纪》：“皎然以书荐(灵澈
【生卒】：?—905【介绍】：字昌之，郡望博陵(今河北安平)。龙纪元年(889)进士。以员外郎知制诰，任中书舍人。乾宁三年(896)以兵部侍郎入相。罢相后历任中书侍郎，工部、吏部、兵部尚书等职。后被贬
①讨论；裁决。刘禹锡《浙东元相公书叹梅雨郁蒸之候因寄七言》：“百辟商量旧相入，九天祗候老臣归。”②关心；留意。王建《调笑令》之一：“玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。”崔道融《过隆中》：“可怜蜀国关张后，不
【介绍】：李白作。乐府新题，《乐府诗集》卷八二列于《近代曲辞》。孟棨《本事诗·高逸》：“(玄宗)尝因宫人行乐，谓高力士曰：‘对此良辰美景，岂可独以声伎为娱?倘时得逸才词人吟咏之，可以夸耀于后。’遂命召
即越吟。赵骅《送晁补阙归日本国》：“来称郯子学，归是越人吟。”
东汉宗资任汝南太守时，多将公务委托功曹范滂。当时有“汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺”之谣。事见《后汉书·党锢传序》。后用为咏州郡长官的典故。张说《出湖寄赵冬曦》：“湘浦未赐环，荆门犹主诺。”
①二卷。明刻本，宋刘辰翁评点，明袁宏道参评。评语双行。上卷收五古63首，七古6首，下卷收五律130首，七律4首，五排37首，五绝19首，七绝8首，合计267首。卷首辑录殷璠、皮日休、黄庭坚、严羽、王世
星官名。杜牧《秋夕》：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”亦喻指男女相爱或离别。孟郊《古意》：“河边织女星，河畔牵牛郎。”
西汉东方朔对自己俸禄与侏儒相同甚为不满，曾对汉武帝说侏儒身长三尺余，臣朔身长九尺余，而俸禄一样，则“朱儒饱欲死，臣朔饥欲死”。事见《汉书·东方朔传》。后因以“侏儒饱”谓世道不平，小人得志贤才受屈之典。