【介绍】：
李白作。《乐府诗集》卷七二列入《杂曲歌辞》。《楚辞》中有“悲莫悲兮生别离。”《古诗十九首》中有“与君生别离。”后人拟之，梁简文帝有《生别离》，刘宋吴迈有《长别离》，李白改为《远别离》。天宝后期，唐玄宗荒于朝政，李林甫、杨国忠擅权，李白忧之，故借古题以讽时弊，意在著明人君失权之戒。本篇见于《河岳英灵集》，当作于天宝十二载(753)以前。此诗以娥皇女英寻舜的故事，渲染一派凄切阴冷的气氛，表现对人君失权深切的忧虑；以“尧幽囚、舜野死”的传说，以警人主，不可将国柄轻易授于他人；以“君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎”疾呼人主，不可轻信于小人；以二帝子望苍梧痛哭之事，以披露自己对国家社稷的一片赤心忠胆。诗为骚体，全用比兴。范梈云：“此篇最有楚人风，所贵乎楚言者，断如复断，乱如复乱；而词意反复曲折行乎其间者，实未尝断而乱也。使人一唱三叹，而有遗音。”(《李翰林诗》卷一)
【介绍】：李商隐七绝诗《齐宫词》末二句。据史载，齐东昏侯曾摘取华严寺的玉九子铃来装饰潘妃的宫殿，九子铃既是齐主荒淫亡国的见证，又是梁宫新主淫乐相继、重蹈亡国覆辙的预兆。作者匠心独具用此微物串连齐、梁两
【介绍】：见郑颢。
【介绍】：唐初人。生卒年、籍贯不详。与王仙客友善。《启颜录》曾记其与王以姓相嘲，作诗一首。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《太平广记》卷二五五引《启颜录》。
瑚琏为古代宗庙祭祀时盛粮食的贵重器皿。孔子曾用瑚琏比喻子贡。见《论语·公冶长》。后因以“瑚琏”比喻治国安邦之才。杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“郑公瑚琏器，华岳金天晶。”
指孔子。唐贞观十一年，诏尊孔子为宣父，建庙于兖州。参阅《新唐书·礼乐志五》。白行简《夫子鼓琴得其人》：“宣父穷玄奥，师襄授素琴。”
【介绍】：张祜作。内人，宫中的女伎。此诗亦宫怨之作。诗中女伎“惟看宿鹭窠”和“剔开红焰救飞蛾”的动作特写，颇富韵致。看宿鹭，可能是羡慕这些宿鸟虽栖身皇宫，白日却可在皇宫以外的广阔天地中自由飞翔，“惟看
亦作“蟠溪”。水名。在今陕西省宝鸡市东南。源出南山兹谷，北流入渭水。相传吕尚垂钓于此而遇周文王。诗文中多用以代指吕尚。或泛指隐逸待仕者。王绩《赠李徵君大寿》：“灞陵幽径近，磻溪隐路长。”李白《鞠歌行》
【介绍】：戴叔伦《春江独钓》诗句。栖，栖息，笼罩。层层烟雾笼罩春草，使草色更加深碧；江边流水漂浮着落花，使两岸充满浓香。二句刻绘美丽的春江景色，表达了诗人春江独钓时的闲静感受。
【介绍】：五代时僧人。与泰钦、郁山主同时。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
①隐约，仿佛。罗隐《寄西华黄炼师》：“西华有路入中华，依约山川认永嘉。”孙光宪《女冠子》词：“淡花瘦玉，依约神仙妆束。”②大概，大约。元稹《和乐天示杨琼》：“腰身瘦小歌圆紧，依约年应十六七。”③美好貌