汉云阳人。初为太子舍人，以貌美得哀帝宠，拜黄门郎，后竟位至三公。王莽用事时被迫自杀。见《汉书·董贤传》。韩愈《永贞行》：“董贤三公谁复惜，侯景九锡行可叹。”
【介绍】：宋之问作。笼中之鸟，于人可以怡悦心目，于物则是束缚天性。作者本诸推己及物的原则，将白鹇放归自然。读之令人不由自主地联想到作者御用文人的身份，虽然纡青拖紫，但却无时不仰人鼻息，虽有妙才清思，但
《易·既济》：“九三，高宗伐鬼方，三年克之。”后因以“扫鬼方”为征伐异族叛乱者之典。李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》：“遥知百战胜，定扫鬼方还。”
①古代传说牛郎、织女二星为夫妇，由于银河相隔，每年七月七日有喜鹊搭桥于银河之上以渡牛郎与织女相会。后因以“鹊桥”用为咏男女相会或新婚的典故。权德舆《七夕》：“今日云軿渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。”和凝《杨
语本《诗·小雅·节南山》：“四牡项领。”郑玄笺：“四牡者，人君所乘驾。今但养大其领，不肯为用。喻大臣自恣，王不能使。”后因以“项领成”形容人挟势骄人，目空一切。杜甫《投简咸华两县诸子》：“乡里儿童项领
星光隐现貌。温庭筠《晓仙谣》：“银河欲转星靥靥，碧浪叠山埋早红。”
【介绍】：名无考。毗陵(今江苏常州)庆亭儒家女。生活于咸通以前。嫁与三史严灌夫为妻后十余年无子，为严所休。慎氏登舟去时吟诗以诀。严为诗感动，夫妻和好如初。《全唐诗》存诗1首。
王蒙、刘学锴主编。广西师范大学出版社1998年1月出版，66．6万字。本书选辑建国后数十位李商隐研究专家的论文58篇，其中，王蒙《李商隐的挑战》为代序，刘学锴《〈李商隐开成末南游江乡说再辨正〉补正》附
台名。相传周穆王为盛姬建“重璧之台”。见《穆天子传》卷六。白居易《八骏图》：“璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。”亦泛指华丽之台。上官仪《八咏应制二首》之一：“雪花飘玉辇，云光上璧台。”
《论语·季氏》：“危而不持，颠而不扶。”后因以“扶颠”谓撑持危局。杜甫《八哀诗·故司徒李公光弼》：“扶颠永萧条，未济失利涉。”