①不可容忍。张鷟《游仙窟诗》：“敛笑偷残靥，含羞露半唇；一眉犹叵耐，双眼定伤人。”冯延巳《鹊踏枝》词之五：“叵耐为人情方薄，几度思量，真拟浑抛却。”欧阳炯《更漏子》词：“虽叵耐，又寻思，争生嗔得伊。”
东晋名士戴逵字安道，不事权贵，武陵王召其鼓琴，遂破琴对使者说：“戴安道不为主门伶人!”见《晋书·戴逵传》。后作为有气节和操守的典型。李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”
【介绍】：汪遵作。一作尹璞诗，题作《题杨收相公宅》，与此诗文字小异。杨收，懿宗咸通四年(863)为相，因得罪左军中尉杨玄价，于八年十月罢相，以检校工部尚书出为宣歙观察使。九年八月，再贬端州司马，又尽削
赔偿；补偿。韩愈《寄崔二十六立之》：“观名计之利，讵足相陪裨?”
相传晋王献之曾与宾客谈议，理屈将败，其兄凝之之妻谢道韫遣婢白献之曰：“欲为小郎解围。”“乃施青绫步障自蔽，申献之前议，客不能屈”。事见《晋书·王凝之妻谢氏传》。后因以“谢女解围”为称颂才女之典。李瀚《
常常。刘禹锡《寄湖州韩中丞》：“终日相思不相见，长频相见是何人。”
晋人。曾官太常，能继承家学，博览群书，精于《礼》学，能以经典之义为朝廷献策，时人目为儒宗。见《晋书·贺循传》。李瀚《蒙求》：“贺循儒宗，孙绰才冠。”
竹林七贤嵇康与向秀的合称。二人相交甚深，嵇康居山阳，与向秀为邻，共同锻铁为生，嵇康被杀，向秀作《思旧赋》怀念他。因以借指好友。钱起《客舍赠郑贲》：“嵇向林庐接，携手行将归。”
包茅，古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八：“包茅重入归关内，
相传周灵王太子乔成仙后曾乘白鹤驻缑山岭。后因以“鹤禁”喻指太子所居。李德裕《述梦诗四十韵》：“椅梧连鹤禁，壀堄接龙韬。”参见“鹤驾”。