钟大理
三国魏书法家钟繇曾两任大理寺卿，故称钟大理。后用作称美书法家或执法官员之典。韩翃《送卢大理赵侍御祭东岳兼寄孟兖州》：“上客钟大理，主人陶武威。”
三国魏书法家钟繇曾两任大理寺卿，故称钟大理。后用作称美书法家或执法官员之典。韩翃《送卢大理赵侍御祭东岳兼寄孟兖州》：“上客钟大理，主人陶武威。”
【介绍】：字法天，俗姓刘。五代僧人。前蜀末曾游南方。后蜀初住成都大觉寺，宰相李昊曾向其问道，待之以优礼。有歌行偈颂三百余篇，今佚。《全唐诗补编·续补遗》存诗1首。
金色。李贺《秦宫诗》：“桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。”
曲名。《汉武帝内传》记武帝与西王母会，西王母命侍女安法婴歌《玄云》曲。后因以“玄云歌”指仙曲。李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“口咏《玄云歌》，手把金芙蓉。”
元锋、烟照编注。济南出版社1995年3月出版。为“济南名士丛书”之一种。本书对向无系统完整整理研究的段成式诗文进行了辑注。全书分上下两编，上编为诗，共收诗31首，联句13、佚句11；下编为文，共收13
【介绍】：徐彦伯作。题一作《闺怨》。此诗饶有宫体遗意，镂金刻玉，光彩炫人，但情致颇佳。深闺冷寞，孤烛荧然，百无聊赖之时，只得向屏而卧。千般无奈，万种惆怅，竟归于沉寂，可谓“此时无声胜有声”。
相传晋时西域名僧昙无谶精通咒术，能念咒从石上出水。事见南朝梁释慧皎《高僧传》卷二。后用作咏泉之典。王维《游悟真寺》：“掷山移巨石，咒岭出飞泉。”
指晋代王羲之。因其曾官会稽内史，故称。他在会稽内史任上曾于会稽山阴兰亭与当时名人为三月三日上巳修禊文会，编成《兰亭集》，并写下了有名的《兰亭集序》。见《晋书·王羲之传》。故诗文中或以咏文士的宴集。鲍昉
王伯祥编著。1981年四川人民出版社出版，为《四川古典文学研究丛书》之一种。本书在王谱的基础上增加两《唐书》和《通鉴》有关史实，按年编谱，每年下又分：“当时的政治措施和社会情况”、“谱主的事迹”、“谱
汉戴德、戴圣皆治《礼记》，戴德所传为《大戴礼》，戴圣所传为《小戴礼》，即今传《礼记》。郑玄曾为《小戴礼》作注。陈羽《送戴端公赴容州》：“还将小戴礼，远出化南方。”
【介绍】：一作陈诩，字载物，闽县(今福建福州)人。贞元十三年(797)进士。官终户部郎中、知制诰。与欧阳詹等有酬唱。《全唐诗》存诗7首，《全唐诗补编·续拾》补诗2句。