【介绍】:姓名、法名均无考。高宗时长安大慈恩寺僧。曾和高宗《游大慈恩寺诗》。《全唐诗》即存此诗。
【介绍】:岭南(今属广东)诗僧。约生活于唐末至五代前期。居长安。《全唐诗》存诗4首。
【介绍】:罗隐《商於驿楼东望有感》诗句。宋魏庆之《诗人玉屑》卷三“唐人句法”条引为“绮丽”例示。歌绕夜梁,喻歌声高亢回旋,久久不息。《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去,而余音
即列御寇。董思恭《咏风》:“方从列子御,更逐浮云归。”李白《赠张公洲革处士》:“列子居郑圃,不将众庶分。”参见“列御寇”。
《太平御览》卷七一七引汉东方朔《神异经》:“昔有夫妇将别,破镜,人执半以为信。其妻与人通,其镜化鹊,飞至夫前,其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上,自此始也。”后因以“鹊镜”用为咏镜或咏夫妻之情的典故。王
(藏cáng)谓龟遇危险便将头尾和四足缩入甲中以避害。后因比喻人的才智不外露或深居简出,以免招嫉惹祸。语本《杂阿含经》卷四三。陈陶《题僧院紫竹》:“从来道生一,况伴龟藏六。”
【介绍】:五代道士。祜,一作户。巴东(今属湖北)人。生卒年不详。前蜀巫山高唐观道士。学白虎七变术等。传说言人灾祸无不灵验。间至成都卖药。王建迎入宫中,礼事之。后题诗归去。《全唐诗》存诗一首。事迹见《太
【介绍】:一作《城西访友人》。雍陶作。此诗把笔墨放在寻“访”上面,小桥流水,曲曲折折的小路,走了半天仍未到达目的地,那一座座庭院村巷都是那么相似,要想分辨何处为友人所居,实非易事,正在焦急之中,蓦然发
玉的一种,以洁白者为贵。喻指女子洁白柔润的手。秦韬玉《吹笙歌》:“纤纤软玉捧暖笙,深思香风吹不去。”
词文。作者佚名。敦煌遗书存十种写本:S3877、5949,北京大学藏本,均首题“下女夫词一本”;P3350,首题“下女词一本”;此外,还有S3227、5515、5643,P2976、3893、3909