【介绍】：姓名、法名均无考。高宗时长安大慈恩寺僧。曾和高宗《游大慈恩寺诗》。《全唐诗》即存此诗。
【介绍】：岭南(今属广东)诗僧。约生活于唐末至五代前期。居长安。《全唐诗》存诗4首。
【介绍】：罗隐《商於驿楼东望有感》诗句。宋魏庆之《诗人玉屑》卷三“唐人句法”条引为“绮丽”例示。歌绕夜梁，喻歌声高亢回旋，久久不息。《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去，而余音
即列御寇。董思恭《咏风》：“方从列子御，更逐浮云归。”李白《赠张公洲革处士》：“列子居郑圃，不将众庶分。”参见“列御寇”。
《太平御览》卷七一七引汉东方朔《神异经》：“昔有夫妇将别，破镜，人执半以为信。其妻与人通，其镜化鹊，飞至夫前，其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上，自此始也。”后因以“鹊镜”用为咏镜或咏夫妻之情的典故。王
(藏cáng)谓龟遇危险便将头尾和四足缩入甲中以避害。后因比喻人的才智不外露或深居简出，以免招嫉惹祸。语本《杂阿含经》卷四三。陈陶《题僧院紫竹》：“从来道生一，况伴龟藏六。”
【介绍】：五代道士。祜，一作户。巴东(今属湖北)人。生卒年不详。前蜀巫山高唐观道士。学白虎七变术等。传说言人灾祸无不灵验。间至成都卖药。王建迎入宫中，礼事之。后题诗归去。《全唐诗》存诗一首。事迹见《太
【介绍】：一作《城西访友人》。雍陶作。此诗把笔墨放在寻“访”上面，小桥流水，曲曲折折的小路，走了半天仍未到达目的地，那一座座庭院村巷都是那么相似，要想分辨何处为友人所居，实非易事，正在焦急之中，蓦然发
玉的一种，以洁白者为贵。喻指女子洁白柔润的手。秦韬玉《吹笙歌》：“纤纤软玉捧暖笙，深思香风吹不去。”
词文。作者佚名。敦煌遗书存十种写本：S3877、5949，北京大学藏本，均首题“下女夫词一本”；P3350，首题“下女词一本”；此外，还有S3227、5515、5643，P2976、3893、3909