银地
佛教称菩萨所居以琉璃铺地,为银地。因以“银地”借指佛寺。李绅《新楼诗·龙宫寺》:“银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。”
佛教称菩萨所居以琉璃铺地,为银地。因以“银地”借指佛寺。李绅《新楼诗·龙宫寺》:“银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。”
汉时,方士李少君在汉武帝面前自诩他曾在海上遇见仙人安期生,食巨枣,以迎合武帝求仙问道之心。事见《史记·封禅书》、《艺文类聚》卷七八引《汉武内传》。后世以此作咏瓜果或仙迹的典故。王维《送友人归山歌二首》
【介绍】:李商隐七绝诗《隋宫“乘兴南游不戒严”》末二句。作者选取“裁宫锦”一事,深刻揭露了隋炀帝杨广荒淫享乐、误国害民的罪恶行径。“春风”见其破坏农业生产;“举国”见其危害之广之烈;“障泥”(马鞍下挡
①张立德著。香港学林书店1957年出版。此书原系胡云翼《李白诗选》附录部分。②王运熙等人著。1962年作家出版社出版。收有六篇论文:“李白的生平和思想”、“李白诗歌的思想内容”、“李白诗歌的艺术特色”
晋皇甫谧沉静寡欲,有高尚之志,隐居不仕,自号玄晏先生。白居易《酬皇甫宾客》:“玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神。”后亦以“玄晏”泛指高人雅士或山林隐逸。钱起《过曹钧隐居》:“谁当举玄晏,不使作良臣。”
【介绍】:宣宗大中时,曾任长安左街保寿寺内供奉讲论僧。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
【介绍】:见毕諴。
【介绍】:武后时人。曾任武县尉。《全唐诗补编·补逸》存诗2句。
即原宪。白居易《效陶潜体十六首》之九:“原生衣百结,颜子食一箪。”参见“原宪贫”。
见“门可罗雀”。
古代百戏之一。表演者两手快速地连续交叉抛接若干圆球。比喻日月运行。杜牧《池州送孟迟先辈》:“月于何处去,日于何处来,跳丸相趁走不住,尧舜禹汤文武周孔皆为灰。”或形容时光飞逝。韩愈《秋怀诗十一首》之九: