白居易等撰。有北宋鲍慎由刻本，《四库全书》本以之为据，附于《高氏三宴诗集》后。又有《说郛》(宛委山堂)本，《晨风阁丛书》本。唐武宗会昌五年(845)三月，白居易于洛阳寓所履道坊作尚齿之会，邀请年逾七十
地名。《后汉书·许劭传》：“许劭字子将，汝南平舆人也……兄虔亦知名，汝南人称平舆渊有二龙焉。”后因以“平舆”美称他人兄弟。权德舆《奉和史馆张阁老以许陈二阁长爱弟俱为尚书郎》：“伯仲尽时贤，平舆与颍川。
西晋末年，中原沦丧，朝廷避乱江南，部分官员在丹阳新亭聚会，相对痛哭，丞相王导认为“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对?”见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“楚囚对泣”比喻国土沦丧的悲痛。也指
争先。寒山《诗三百三首》之九一：“争头觅饱暖，作计相噉食。”齐己《寄吴国知旧》：“晴色水云天合影，晚声名利市争头。”
元结撰。见《元次山集》。
战国燕昭王为招纳贤才，筑黄金台千金礼聘贤士郭隗，于是天下贤能如乐毅、邹衍者纷纷前往。事见《史记·燕召公世家》。后因以“郭隗金”为以重金礼聘贤士之典。吴仁璧《投谢钱武肃》：“东门上相好知音，数尽台前郭隗
见“梁鸿”。
传说吴灭晋兴之际，张华见天上斗牛二宿之间常有紫气，询之雷焕，雷焕认为“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令，掘狱屋基，得一石函，内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙
指兵法或兵书。孟郊《献汉南樊尚书》：“心开玄女符，面缚清波人。”参见“玄女”。
指梅福。亦用以咏县尉。钱起《送陆三出尉》：“梅生寄黄绶，不日在青云。”