字典九九>历史百科>诗词百科>题木居士二首

题木居士二首

【介绍】:

韩愈作。衡州耒阳县(今属湖南)北有木居士庙。永贞元年(805),韩愈遇赦,由郴州赴衡州,尝憩其地,留题此诗。所谓木居士,本是沟中朽蠹之木雕成的木偶人,人遂奉为神。第一首写朽木“偶然题作木居士,便有无穷求福人”,朽木成神,固属偶然,堪称笑柄,而趋炎附势者奉若神明,祈求赐福,多至无穷,更是愚而可悲。第二首谓朽木终不可雕,难胜刀锯之力,匠人虽巧,而终不能使木偶人永远欺蒙于天下。诗为现实而发,无情地揶揄和讽刺了病态社会中的病态现象。黄彻曰:“可谓切中时病。凡世之趋附权势以图身利者,岂问其人贤否果能为国为民哉!及其败也,相推入祸门而已。聋俗无知,谄祭非鬼,无异也。”(《溪诗话》卷二)或谓二诗盖专指永贞革新之王伾、王叔文等人,讥讽当时欲速侥幸之徒。其说可参,不可过泥。

猜你喜欢

  • 班超老

    班超以出使西域功封定远侯,久在西域,年老思归,上书请还中原,其疏中有“臣老病衰困,冒死瞽言,谨遣子勇随献物入塞,及臣生在,令勇目见中土”之语。见《后汉书·班超传》。后因以“班超老”谓边将年老思归。武元

  • 赤亭

    古地名,在今新疆鄯善县西北。岑参《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》:“寒驿远如点,边烽互相望。赤亭多飘风,鼓怒不可当。”

  • 抱膝吟

    《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“亮躬耕南亩,好为《梁父吟》。”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:“每晨夕从容,常抱膝长啸。”后以“抱膝吟”指高人志士抒怀之吟咏。李群玉《长沙紫极宫雨夜愁坐》:“羁栖摧剪平生志

  • 登广武原

    【介绍】:张祜作。广武原在今河南荥阳东北广武山下,是著名的古战场,楚汉争雄,项羽与刘邦曾在此地屯兵对峙。诗人以恢宏雄劲之笔勾画出广武原之山川地貌,抒发其油然而生的思古之幽情。末尾写自己虽思乡心切,却仍

  • 盛唐山水田园诗派

    盛唐重要诗歌流派之一。主要代表作家是孟浩然和王维,还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。他们大量描写山水景物、田园风光,诗风清丽闲远,在创造盛唐诗歌浑融完整的意境方面卓有成就。该派上承陶渊明、谢灵运,下启

  • 刘幽求

    【生卒】:655—715【介绍】:唐代诗人。冀州武强(今属河北)人。排行大。武后圣历中,举制科中等,授阆州尉。弃官,后又授朝邑尉。预诛韦后,以功擢中书舍人,参知机务。睿宗即位,进尚书右丞,封徐国公。景

  • 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

    【介绍】:刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》颈联。二句形象鲜明而含意深刻,取譬精切又生机勃发,既表现出远贬异地的愤慨不平,又流露出面向未来的豪情壮志。白居易以为:“真谓神妙,在在处处,应当有灵物护之。”

  • 智暹

    【介绍】:唐代诗僧。姓氏、生卒年、籍贯、事迹均不详。《唐才子传》卷三、《唐音癸签》卷三〇并作唐代僧人。有《智暹诗》一卷,著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。

  • 斩蛇

    据《史记·高祖本纪》载,汉高祖刘邦起事前曾醉行大泽中,有大蛇当路,高祖拔剑斩之。薛逢《重送徐州李从事商隐》:“斩蛇泽畔人烟晓,戏马台前树影疏。”

  • 梦钟馗

    唐卢肇作。见《岁时广记》卷四〇,出《逸史》。叙唐玄宗患痁疾,梦见一大鬼,“顶破帽,衣蓝袍,系角带,靸朝靴”,自称是终南山进士钟馗,因应举不利,羞愧触殿阶而死,圣旨赐绿袍而葬之,故感恩为唐王除“虚耗妖孽