清胡以梅撰。以梅字燮亭，吴郡(今江苏苏州)人，约生活于清康熙年间。清初唐七律选本甚为盛行，此亦一种。全书共六十卷，选唐人七律约2400首，几占《全唐诗》七律总数四分之一。对于初、盛唐之粗疏肤浅失律意者
【介绍】：见李琪。
【介绍】：若耶溪女子作。若耶溪女子，越州(今浙江绍兴)人，武宗会昌二年(842)途经三乡驿站，故地重游，感慨万端，遂作此诗。有文士感其意，和诗十篇。诗抒繁华尽逝，燕笑不再的身世之慨，情思悲郁，哀婉动人
犹打消。王梵志《学问莫倚聪明》：“学问莫倚聪明，打却我慢贡高。”
据汉扬雄《法言·吾子》：“羊披虎皮，不改羊质。”后因以“虎皮羊”比喻虚有其表。李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“惊疑豹文鼠，贪窃虎皮羊。”
【介绍】：柳中庸(一作姚崇)《夜渡江》诗句。缆，系船用的绳索。急，紧。二句描写深夜行船时的情景和感受，极其真实贴切。
【介绍】：唐代编纂家。杭州钱塘(今浙江杭州)人。生于建中四年(783)至贞元二年(786)间。会昌四年(844)进士及第。大中中官校书郎，后辞归。卒年不详。与储嗣宗友善。论诗祖尚风骨，反对浮艳，推美陈
古代测风仪器。用五两或八两鸡毛系于高竿之上，借以测出风力和风向。李颀《送刘昱》：“北风吹五两，谁是浔阳客?”
切磋琢磨。李商隐《安平公诗》：“府中从事杜与李，麟角虎翅相过摩。”
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”