清胡以梅撰。以梅字燮亭,吴郡(今江苏苏州)人,约生活于清康熙年间。清初唐七律选本甚为盛行,此亦一种。全书共六十卷,选唐人七律约2400首,几占《全唐诗》七律总数四分之一。对于初、盛唐之粗疏肤浅失律意者
【介绍】:见李琪。
【介绍】:若耶溪女子作。若耶溪女子,越州(今浙江绍兴)人,武宗会昌二年(842)途经三乡驿站,故地重游,感慨万端,遂作此诗。有文士感其意,和诗十篇。诗抒繁华尽逝,燕笑不再的身世之慨,情思悲郁,哀婉动人
犹打消。王梵志《学问莫倚聪明》:“学问莫倚聪明,打却我慢贡高。”
据汉扬雄《法言·吾子》:“羊披虎皮,不改羊质。”后因以“虎皮羊”比喻虚有其表。李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》:“惊疑豹文鼠,贪窃虎皮羊。”
【介绍】:柳中庸(一作姚崇)《夜渡江》诗句。缆,系船用的绳索。急,紧。二句描写深夜行船时的情景和感受,极其真实贴切。
【介绍】:唐代编纂家。杭州钱塘(今浙江杭州)人。生于建中四年(783)至贞元二年(786)间。会昌四年(844)进士及第。大中中官校书郎,后辞归。卒年不详。与储嗣宗友善。论诗祖尚风骨,反对浮艳,推美陈
古代测风仪器。用五两或八两鸡毛系于高竿之上,借以测出风力和风向。李颀《送刘昱》:“北风吹五两,谁是浔阳客?”
切磋琢磨。李商隐《安平公诗》:“府中从事杜与李,麟角虎翅相过摩。”
佛教指对人死后的两种错误见解:一曰常见(认为人死后灵魂常住),一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》:“乘兹第八识,出彼超二见。”