古人清谈时所执的拂尘。齐已《送隆公上人》：“独携谭柄去，千里指人寰。”
指祗园。亦泛指佛寺。杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》：“我住锦官城，兄居祇树园。”
晋代高僧慧永修行高妙，居庐山西林寺中，在山上别筑一室以作禅定之用。慧永每居其室，则往往有异香扑鼻，且有一虎卧其室中，驯伏异常。见南朝梁慧皎《高僧传·义解三》。后因以“庭前虎卧”为咏高僧之典。杜甫《谒文
【介绍】：白居易《观儿戏》中句。童騃，小儿天真貌。谓年少小儿尽日嬉戏玩乐，天真无邪，无忧无虑；而年长老者往往忧思无限，悲恨常生。简短二句，以“老大”对“童騃”，道尽人世的沧桑变换。
【介绍】：柳宗元作。江南于春末夏初梅子黄熟时节，淫雨连绵，称梅雨。时宗元谪居永州，触景生情，作此诗抒怀。梅雨连绵的晚春时节，深深的愁绪伴着楚地猿啼鸡鸣，那份长夜难眠的愁思，遥念京都的怅惘，写得沉郁悲壮
《史记·五帝本纪》载：昔高阳氏有才子八人，谓之八恺，高辛氏有才子八人，谓之八元，舜举之以治理天下。八恺、八元合为十六族，分言之则各为八族。后以“八族”为贤臣才士之称。罗隐《湘妃庙》：“八族未来谁北拱，
即茱萸。长房，指汉代修道者费长房。费长房有异术，预知其弟子桓景九月九日家中当有灾，命其以茱萸盛绛囊中，登高饮菊花酒以避祸。相传重阳节之俗即始于此。见南朝梁吴均《续齐谐记·九日登高》。李显《九月九日幸临
【介绍】：张祜作。此诗描写正月十五之夜京都火树银花的壮丽景象，特别是宫廷之中数百宫女联翩起舞，歌声响彻云霄，更是令人心驰神往。清黄周星曰：“令人眉舞色飞矣，那得不高声喝采。”(《唐诗快》卷一五)
飞扬飘动貌。李适《元日退朝观军仗归营》：“分行左右出，转旆风云生。历历趋复道，容容映层城。”
即汝南鸡。刘禹锡《平蔡州三首》之二：“汝南晨鸡喔喔鸣，城头鼓角音和平。”参见“汝南鸡”。