周弃降生
周族始祖诞生的神话传说。据《诗经》等古文献记载，周族始祖为有邰氏(在今陕西省武功县西南)之女姜源踩巨人足迹后怀孕而生，一度被认为不祥而被抛弃，故名为弃。长成后善于种植各种农作物，曾在尧舜时代担任农官，教民耕种，因被尊为“后稷”。这个传说反映了周族世代以农业为主的生活方式。
周族始祖诞生的神话传说。据《诗经》等古文献记载，周族始祖为有邰氏(在今陕西省武功县西南)之女姜源踩巨人足迹后怀孕而生，一度被认为不祥而被抛弃，故名为弃。长成后善于种植各种农作物，曾在尧舜时代担任农官，教民耕种，因被尊为“后稷”。这个传说反映了周族世代以农业为主的生活方式。
明代在新疆设立的地方军政机构。元末新疆维族地区有许多封建地方政权并立。明朝建立后，他们的一些统治者要求和中央加强联系。洪武、永乐时，明朝在嘉峪关与哈密之间建立了哈密卫(今新疆哈密)、蒙古赤斤卫(今甘肃
清末官署名。清沿前制设大理寺，为平反刑狱的机关，与刑部、都察院合称三法司。1906年(光绪三十二年)清进行改革官制时改称大理院，在职权上亦有所变更，除解释法律、监督各级审判外，并为最高级的审判机关。主
周成王召集诸侯举行的会盟。又称“岐阳之蒐”。《左传》昭公四年“成有岐阳之蒐”，蒐即检阅诸侯车马，岐阳即今陕西岐山南的周原。《国语·晋语》记载这次盟会的情况说，楚国作为荆蛮，被排除在盟会之外，只能帮助筹
南宋初年洞庭湖地区农民起义。领导者为武陵(今湖南常德)一带巫教首领钟相和龙阳(今湖南汉寿)农民杨么(本名太)等。自徽宗时，钟相即以行医为名，利用宗教组织农民，宣传“等贵贱，均贫富”的主张，自谓“有神灵
明末农民军张献忠部接受明朝政府招抚的事件。崇祯十年至十一年(公元1637年——1638年)，农民军接连失利，起义转入低潮， 明将熊文灿总督军务进驻襄阳，主张招抚农民军。崇祯十一年四月，张献忠在湖北谷城
时代名，因鲁国编年史《春秋》而得名。《春秋》记事自鲁隐公元年(公元前722年)起，至鲁哀公十四年(公元481年)止。旧史一般以鲁隐公元年为春秋时代的开始，但对于春秋结束的年代，因为涉及到对战国起年的不
又称占禾、早占。原产于越南中南部占城一带。约于唐末、五代初传入我国福建沿海。为旱稻良种。其特点为耐旱，穗长而无芒，颗粒小，不择地而生。又生长期较短，自种至收仅五十余日。我国江南气候较热，淮南地寒，均宜
隋炀帝杨广杀害父兄、篡夺皇位的事件。杨广乃隋文帝杨坚次子，开皇元年(公元581年)，立为晋王。开皇九年，他率大军讨平陈朝，统一全国。后又南守扬州，北抗突厥，屡建功勋。他平时注意倾心交接权臣，曲颜对待中
南齐时三吴地区的农民起义。永明三年(公元485年)冬，富阳(今属浙江)人唐寓之，乘却籍户对肖齐统治的不满，聚集四百人在新城(治今浙江富阳西南)举行起义，获得广大农民支持。起义军先后攻下富阳和钱塘(治今
韩信用背水阵打败陈余，攻灭赵国的一次战役。楚汉相争，刘邦项羽在荥阳、成皋一带对峙。为了迂回夹击项羽，刘邦派韩信率兵攻打魏、赵、燕、齐四国。高帝三年(公元前204年)十月， 韩信率兵攻赵。赵王歇和赵将陈