无名氏撰。按投时之书最易散失。明代大统历流传至今者，北平孔德学校藏有《万历二十三年岁次甲午大统历》、《万历四十七年岁次己未大统历》、丹徒丁氏藏有《弘光大统历》、杨风苞《南疆逸史》跋著录有《东武四先历》、《永历大统历》等书。大兴傅以礼撰有《残明大统历》。起于弘光元年乙酉，至台湾郑氏犹奉永历正朔，讫于永历三十七年癸亥，台湾降清，明朔亡而止。朔闰节候，均行载入。于天时人事，均有裨益。傅氏尝欲纂《续明书》、未成而殁。原稿零落，仅存《残明大统历》及《残明宰辅表》残稿。然借之再见其纂述之旨、用力之艰也。是书传世者有明刻本。
四十五卷。《外集》二卷。《新编外集》一卷。唐柳宗元(773－819)撰。柳宗元，字子厚，河东(今山西永济)人，世称“柳河东”。少年时聪颖能文，有美名。贞元九年(793)进士及第。他与韩愈一道倡导中唐古
四卷。明樊良枢(约1619年前后在世)撰。樊良枢，字尚植，一号致虚，江西进贤人，生卒不详。万历三十二年(1604年)进士。官至浙江提学副使。著有《樊致虚诗集》。是集为良枢诗集，凡四卷：《匡山社集》一卷
一卷。原题周辛甲(生卒年不详)撰，清马国翰辑。辛甲，亦称辛尹，原为商臣，曾多次谏纣王，而其意见从不被采纳，遂离商到周，在周文王和周武王时，任太史等职，曾命百官作箴辞以劝戒国王。《左传·襄公四年》简录其
六卷。《外集》一卷。唐鲍溶(约813前后在世)撰。鲍溶，字德源，生卒年均不详。元和四年(809)举进士，诗人，仕途不得志。但他所作古乐府诗，成为当时独步诗坛的绝唱。与李益为尔汝之交，韩愈、李正封、孟郊
二卷。清孙诒让(1848－1908)撰。诒让字仲容，号籀(庼)，浙江瑞安人。同治六年(1867)举人，官刑部主事，后五试礼部不遇，遂专意古学，潜心著述。主要著作有《周礼正义》、《墨子间诂》、《札迻》、
(无卷数)。清林仲懿(生卒年不详)撰。林仲懿，字山甫，栖霞(今山东栖霞)人。康熙五十年(1711)举人，官至铜陵知县。卷首有《读离骚管见》数则。本书评屈原作品以儒家正统观点为标准，称屈原作品以执中为宗
清刘光蕡(详见《大学古义》)撰。是书卷首只一图，与其所解不甚照应。据所为解，应有气圈，形圈，物圈，人圈，心圈，身圈，家国天下圈等，此书俱无。唯所解颇多精义。如孟子论性善，都是据继善成性以后说，即是据气
一卷。意大利艾儒略(详见《万物真原》)撰。《四字经》是一部撰述耶稣教类之作，全书体例仿《三字经》，历述天主教理及其经文传说，是为启蒙者诵读之本。书后附有李奭于1663年时作跋，初刻于崇祯十五年(164
十一卷。清翁方纲编撰。翁方纲，详见《两汉金石记》条。翁方纲曾视学广东达八年之久，搜访全省金石文字约五百余种，经编辑考释，撰成此书。以康熙、乾隆翰墨为卷首，第一、二、三卷为广州府金石，第四、五、六卷为韶
十二卷。宋桑世昌撰。桑世昌，南宋时人。陆游的外甥。淮海人，世居天台山。此书系考证晋王羲之所作《兰亭序》书帖。据陈振孙《直斋书录解题》所载，《兰亭考》原名《兰亭博议》，共十五卷。刊行时经高似孙删改，存十