十六卷，首一卷。清姚延福修，邓嘉缉、蒋师辙纂。姚延福字介生，江苏上元(今江苏南京)人，监生出身，光绪七年(1881)任临朐县知县。下车伊始，即留意一方故事，研求其利弊而予以变革。邑志创修于明嘉靖三十一年(1552)县令王家士，再修于康熙十一年(1672)知县屠寿徵，明志已不存，所获康熙旧志，体例踳驳，纪述陋脱。姚延福就集邑中文学之士，重创新志。因距康熙时已地二百余年，日月淹久，案牍散佚，重修甚难。延福厘订条例，详加采访，历时三年纲纪粗明，复与邑人商榷是非，别择虚谬，遂成新志。《光绪临朐县志》光绪十年(1884)刻本。全书十六卷首一卷，分为：卷一舆图、疆域；卷二沿革；卷三山水；卷四古迹；卷五建置；卷六赋役；卷七学校；卷八风土；卷九艺文；卷十大事表；卷十一秩官表；卷十二科贡表；卷十三宦迹；卷十四人物；卷十五列女；卷十六杂记。卷首有序、凡例。此志体例与前志大异，取材仍多缀拾旧文。旧志分门四十六类，太为庞杂，且多重复，此志则并之十六门，以趋合理。此外，对旧志舛讹尤多纠正，使荒落文献复有可征。本志尚有民国间重印本。
八卷。明代朱存理撰。生平见《旌孝录》撰。据朱彝尊《静志居诗话》记载：“存理自少至老未尝一日忘学问，人有异书，必从访求，以必得为志。所纂集凡数百卷。既老不厌。坐贫无以自资，其书旋亦散去。又据《江南通志》
无卷数。清卢浙撰。浙字让澜，号容葊，浙江武宁人，嘉庆进士，官至户部主事，迁工科给事中。著有《周易说要》、《春秋三传评注》、《读史随笔》、《三惜齐诗文》、《周易经义审》等。据其自述，此书兼于义理象数，以
一卷。明马一龙(1490－1562)撰。马一龙，字负图，一字应图，号孟河，溧阳(今江苏溧阳)人。嘉靖二十六年(1547)中进士，官至国子监司业。马一龙辞官后，亲自从事农业生产，痛感农夫不会讲哲理，而那
十二卷。明张敉(生卒年不详)撰。张敉初名张献翼，有《读易纪闻》，已著录。是书共十二篇：《舞容》、《舞位》、《舞器》、《舞服》、《舞人》、《舞序》、《舞名》、《舞音》、《舞什》、《舞述》、《舞议》、《舞
二卷，清秦镜撰。秦镜，字非台，生平不详，翼城(今山西省翼城县)人，《通鉴大感应录》是秦镜从《资治通鉴》中摘录出一些观点立场鲜明、使人读起来有所感悟的篇目，然后加上他自己的评论写成的一部书，在书前有秦镜
十卷。又题《事物纪原集类》。宋高承(生卒年不详)撰。明正统年间南昌简敬刊本，前有简敬作序，云：“作者佚其姓名。”但考据赵希弁《读书附志》云：“《事物纪原》十卷，高承撰，承，开封人。自博弈嬉戏之微，鱼虫
十六卷。明解缙(1369－1415)撰。解缙字大绅，一字缙绅，江西吉水人。洪武二十一年(1388)进士。授中书庶吉士，上万言书，指斥时弊，帝称其才，改任御史。以其年少令还家进业。明太祖卒，解缙奔丧至京
二十四卷。《隋书·经籍志》称长水校尉刘珍等人撰，今考证刘珍未尝做过长水校尉，且此书开始于明帝时，更不能将刘珍写在编撰者之首。《后汉书·班固传》载明帝诏班固与睢阳令陈宗，长陵令尹敏、司隶从事孟异共成世祖
八十六卷。清孙诒让(1848－1908)撰。诒让字仲容，号籀庼，浙江瑞安人，清代著名的经子训诂学家、文字学家。周治六年(1867)举人，曾官刑部主事。孙氏穷经著书近四十年，著述很多，有《墨子间诂》、《
一卷。文苑后传一卷。清陈寿祺(1771－1834)撰。寿祺字恭甫，一字苇仁，号左海，闽县(今福州市)人，嘉庆四年(1799年)进士，曾任国史馆总纂。该书为寿祺采辑清朝闽人行实而成。书中有陈迁鹤、雷鋐、