字典九九>历史百科>四库百科>兴国州志

兴国州志

①七卷,明唐宁修,林爱民纂,唐宁,字松泉,河南怀远人,举人,官兴国州知州。林爱民,字惟牧。福建福宁人,进士,以户部主事谪为兴国同知。宋绍熙四年(1193),知军赵善宣始纂图志六卷,或名潘廷立修,实为二人同修。嘉定十七年(1224)知军李寿期,广为十卷,永乐七年(1409)知州汪深修,广为十一卷,二书皆少传本。嘉靖时唐宁知州事,以邑志不修已历一百四十余年,无以励治而观风,与林爱民议延州人刘学易、朱日等人,远稽近采,补辑编次,书成于嘉靖三十三年(1554)。首卷散佚无可考,其余分沿革、疆域、风俗、山川、坊都、市镇、关津、坡塘、古迹、坟墓、户口、食盐、土田、贡课、庸调、力差、物产、公署、学校、社学、兵防、秩官列传、人物列传、祥异、杂考二十四类。于一县政治形胜,学术人才,无不概括,详略虽有不同,采访也属不易。而艺文类独缺,旧志也有不列艺文,而别立文征一类,录其可存者以备观览,未有概予删削如此志。② 二卷,清杨遵修,冯之图纂,王之宾增补。王之宾,字尔聘,辽东人,官刑部江南司员外,补兴国知州。康熙四年(1665),诏天下直省郡县,各上其志以集一统之盛。前州守杨遵集邑人搜求旧志,从事补修,始知州志自明唐宁修后,至易永福已四修。易志仅取旧志大加删削,无所增补,识者讥其略。杨志急于成书,删繁就简,少有补旧增新,脱稿付梓,比易志更略。王之宾莅任,感州之有志,以信今而传后,如仅因陋就简,采彼遗此,数传之后,子孙将不识其先祖,土著不辨坊里,于是其博采遗闻,广搜家乘,访之故老,以征其实,咨之硕彦以求其详。于康熙十四年(1675)增刻。全书二卷,上卷州图、沿革、分野、疆域、山川、州域、坊里、市镇、关津、田赋、户口、土产、风俗、儒学、祀典、公署、铺句、秩官、科第、贡庠,下卷文章、名贤、人物、忠老、节义、隐逸、流寓、古迹、祥异、仙释、杂考等共三十一目。此志有目无纲,每类有短章弁诸篇首,言其沿革之由,述其增损之旨,义例未尽精密,但搜访颇为详备。③ 十卷,首一卷。清魏钿、高鉴修。魏钿,兴国知州。康熙十四年(1675),知州王之宾修州志后,至雍正八年(1730),已五十余年未修,翻阅王志,于其纪载,颇为得体,但沿袭旧志,有意简赅,不免遗漏。如疆域、沿革诸志最为显著,每类之下,且有漏载。至于兵防体制,国之要典,也复略而不登。魏钿重加修辑,别类分门,逐条补入,自雍正九年(1731)至十一年(1733),广为采访,大体完备。魏钿去职,高鉴继任,一遵前旨,勤修不懈,至十三年(1735)书始成刻印。全书十卷,分图考,自为一类、增绘数图,沿革、星野、疆域、山川、附形势等类,田赋、物产、秩官、公署、附邮置,学校、附学政全书,祀典、附祠祀,科贡、附以庠,武勋荐摺、授例、秩官人物、忠孝、节义、隐逸、善士、俱为列传,奏疏传记、序、附跋,颂赋墓志论赞古迹诗歌、祥异、仙释、附方技,寺观、杂考、杂说、备遗、补遗,此志门类较增,但有目无纲,编次无序,仅知前志简略之失,而不明繁杂也不当。④ 三十六卷,首一卷,清陈光亨撰,王凤池、刘凤纶续纂。陈光亨,字秋门,本县人,道光六年(1826)进士,官户部掌印给事中。王凤池,字丹臣,本县人,同治四年(1865)进士,官江西南康知府。刘凤纶,字畅陔,本县人,同治十三年(1874)进士,官江西铅山知县。州志自雍正十三年(1735)魏钿修,至道光二十六年(1846),已一百三十余年未修了。陈光亨告养归里,教授罗子峰,请其主修邑志,罗子峰辑有志稿,未及刊刻,陈光亨因事未果。至同治九年(1870),始集城中绅士,商订条规,悉心采访,始成稿本。唯人物一门,尚待补辑。至光绪十五年(1889),王凤池、刘凤纶续补增修成书,富川书院刻印。志分舆地、政典、学校、祀典、官师、选举、恩例、人物、列女、时事、艺文、杂志十二纲。目七十二,各以类从,有条不紊。卷首各图,旧志只绘总图,此增州城内外图、及四十里分图,后附八景图。舆地志,于山水详叙脉络,形势沿革细陈事实,名宦列于秋官,乡贤列入人物,或于传内叙述,或于传后注明。艺文志,鉴别诗文,有关国计民生人情风土者,始采录。其余诸类,各有增益,此志义例甚谨严。此志尚有民国三十二年(1943)活字本。

猜你喜欢

  • 大学古义

    一卷。清刘光蕡(1843-1903)撰。光蕡字焕唐,号古愚,陕西咸阳人。清经学家。著有《立政臆解》等书。是书大意,认为《大学》者,以天地民物为一体。学以讲明其理,然后实为其事。明德是道之本,亲民是道之

  • 汉学商兑

    三卷。清方东树(1772-1851)撰。方东树字植之,桐城(今属安徽)人。幼承家学,博览经史。著有《仪卫轩文集》、《昭昧詹言》等书。此书专为反驳江藩《汉学师承记》,纠清代汉学之失而作。全书仿朱熹《杂学

  • 唐摭言

    十五卷。五代王定保(870-940)撰。王定保字号不详,南昌(今江西南昌)人,唐昭宗光化三年(900)进士及第,为容管巡官,后遭乱不能北返,入仕南汉。大有十三年(940),由宁远节度使入为中书侍郎同平

  • 易拇

    十六卷。清万年淳著。万年淳原名康,字弹峰。华容人。乾隆末年举人,曾官六安州知州。此书前八卷为图说,其中一至三卷为经说,四五卷为例说,六七卷为通说,八卷为附说。据作者自序:“成图说八卷,意犹未尽,复辑其

  • 重修平遥县志

    ①二卷。清陈时恂纂修。陈时恂,江苏兴化县人。出身进士,康熙十一年(1672)任平遥知县。按平遥自昔无传,其书创修于明嘉靖间,继修于明万历初,又修于万历末,而后则阙失。此编修于康熙十二年(1673),全

  • 叶赫那拉氏二日祭祀礼节

    清铭敦撰,铭敦,字稚荪,姓叶赫那拉氏,满洲正白旗人。是书记第一日祭为祭天,第二日祭为祭祖。共二段,每段之前,都有祭前戒备事宜、选择日期、执事人数、应用器具、厨役工资等。书后附有汉译清字祷告书一篇。其书

  • 经解指要

    二十卷。清陶大眉(生卒年不详)撰。大眉字有苏,号又坡,湖北广济(今广济县)人,陶起庠之父。涵濡经籍,规模先儒,以明经官安州教谕。训迪后学,必先行后文。曾构筑讲堂以教诸生,题楹联:“方寸不能除隐疚,案头

  • 西村集

    八卷。《附录》一卷。明史鉴(1434-1496)撰。史鉴字明古,因家居西村,人称西村先生,江苏吴江人。他隐居不仕,终身布衣。王恕巡抚江南时,闻其名,延见之,与其讨论时政,史鉴指陈利弊,王恕非常佩服其才

  • 醒世姻缘传

    一百回。题“西周生辑著”。胡适和孙楷第认为作者是蒲松龄(详见《聊斋志异》),路大荒、王守义等考证认为作者不是蒲松龄。成书年代也有明末、明清之际、清初等各种推断,均待进一步研究确证。该书是描写家庭婚姻问

  • 法喜志

    三卷。明朝夏树芳(生卒年不详)撰。《法喜志》一书,以编取历代知名之人,摭其一事一语近乎佛理者,皆谓得力于禅学为内容。共择录历代学界知名人士200余编入该书。其中,韩愈、程子、周子、朱子亦罗织入之。佛教