十七卷。明丰坊撰。坊字存礼，别号南禺外史。浙江鄞县人。嘉靖二年(1523)进士，任礼部主事。后免官家居，因犯法逃窜吴中，改名道生，字人翁。事迹附见《明史·丰熙传》。丰坊生平喜作伪书，对各种经书都窜乱篇第，别为训诂，谎称古书以欺世盗名。这部书也是其中之一。他将书中的正音、略说、传义各篇分别假托为他的远祖丰稷、曾祖丰庆、父亲丰熙所作，而自己则为之考补，其实都是丰坊一人写的。《四库总目》据两淮盐政采进本著录存目，但不明版本来历。浙江图书馆现藏有明范氏天一阁兰格抄本，存十五卷(卷三至十七)十一册，有“天一阁”、“四明范氏图书记”二印，萱荫楼旧藏。北京图书馆藏有明全抄本，题明丰坊撰、谢少南续。
三卷。唐常建(约749前后在世)撰。常建不知其字，其里籍、生卒年均不详。据陈振孙《直斋书录解题》知其于开元十五年(727)与王昌龄同榜进士，终于盱眙尉。故人称为“常尉”。此集乃毛晋汲古阁所刊，共三卷，
三卷。清代何国材撰。何国材字维楚，江西新城(今属河北)人。全书以维护宣扬陆(九渊)王(守仁)学说为宗旨，共分四大部分，一是“心学释疑”，以陆九渊的“求放心”学说来论证心学；二是“格物质疑”，以王守仁的
三卷。晋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《大乘大义章》亦称《问什师大乘深义》，是慧远请学姚秦天竺三藏法师鸠摩罗什，就大乘经深义所问什师，略问数十条事。经使者传递什师一一开答之书偈
六卷。清张廷玉(1672－1755)撰。廷玉字衡臣，号研斋，安徽桐城人。康熙三十九年(1700年)进士，官至保和殿大学士、军机大臣。曾任编修《明史》总裁，卒谥文和，著有《传经堂集》。此谱首有乾隆十三年
二卷。清张榕端(约1691年前后在世)撰。张榕端，字子大，一字朴园，磁州(今河北广平)人，生卒年均不详。康熙十五年(1676)进士，授编修，视学江南，衡文精审，他所赏识提拔的都是能文之士。康熙三十九年
二卷。清朱如日撰。朱如日字洞彝，号荷轩、莲花厅人。此编成于乾隆二年(1737)。大抵是掇拾图书之陈言，无所发明。《四库全书总目》入存目。
五十六卷。明臧懋循(生平见《唐诗所》条)编。临朐(今山东潍坊)冯惟讷曾辑上古至三代诸诗为《风雅广逸》，又增以汉、魏迄于陈、隋诸诗，总名为冯《古诗纪》。懋循是编，实据冯惟讷稿本。冯惟讷书以诗隶人，以人隶
一卷。清劳乃宣(1842－1921)撰。乃宣字季瑄，号矩斋，晚更号韧叟，浙江桐乡人，同治十年(1871)进士。先在直隶各地任知县，晚年充资政院议员、京师大学堂总监、学部副大臣。民国之后避居涞水、青岛。
一卷。清陈祖范(生卒年不详)撰。祖范字亦韩，又字见复，常熟(今江苏常熟)人。雍正举人，会试中试，因病未得殿试。乾隆中荐举经学，特赐国子监司业衔，卒于家。其著作除此书外，尚有《掌录》、《司业文集》、《司
十八卷。明方宏静(1516－1611)撰。方宏静，字定之，安徽歙县人。嘉靖二十九年(1550)进士。朱彝尊《明诗综》载其官至南京户部右侍郎。《千顷堂书目》亦同。《江南通志》则载，其奉使入浙击水寨寇，论