二十卷，明王维俭撰。王维俭生卒年不详，字损仲，河南祥符(今开封)人，万历乙未(1595年)进士，任潍县知县，兵部职方主事，后坐事革职，家居二十年，天启年间，由右佥都御史，累官工部右侍郎，因遭魏忠贤党弹劾，罢官归家。他致力于经史百家，又善鉴赏书画古玩，与董其昌并称博物君子。曾删定《宋史》，编为一书，并著有《王损仲集》。《史通训故》一书是对郭孔延《史通》的评释不妥之处，进行厘正，并且参考了华亭(今上海)张之象的藏本进行校核刊定，在此书的卷端有王维俭的题识，说他除了增补《因习》一篇及更定了《直书》、《曲笔》二篇外，共校正了一千一百四十二字，但是将此书同《史通评释》一书相比较，只有《曲笔》篇增入一百一十九字，《因习》和《直书》二篇与郭本大致相同。但是郭孔延的注本缺失遗漏之处甚多，而王维俭对之补充、引证都较为详明，后来黄叔琳、浦起龙又对《史通》一书进行了注解，对《训故》一书又多所驳正。此书有励守谦家藏本。
六卷。续志 一卷。清朱绪曾撰。朱绪曾(约1796－1866)，字述之，上元(今南京)人，目录学家。道光举人，官至知府。平生嗜好读书、藏书，常常撰其大意，作成题记，著作甚多，《开有益斋读书志》是其目录学
二卷。南宋魏了翁(1178－1237)撰。魏了翁生平事迹详见《周易要义》。此书主要是杂录诸书，分条节录，而以自己的见解标于其下。书中多有不载诸书全文而节略“云云”之处，又有“如元子心规”之类，还有一条
十八卷。晋郭璞(详见《尔雅注疏》)注。旧说此书是唐虞之际，夏禹、伯益所作，不可信。作者不详，成书年代亦无定论，近代学者多认为是战国初至汉代由多人写成，非一人一时之作。全书共十八篇，包括两部分。第一部分
一卷。清缪敬持(生卒年不详)撰。敬持江苏江阴人。明朝天启年间，宦官把持朝政，东林党诸多俊杰被难。其后人辑有《同难录》，桐城左氏刻之。康熙七年(1668年)，敬持订补其缺，重新刻印。现有江阴耕学草堂重刊
一卷。周漆氏(生卒年不详)撰，清马国翰辑。《汉书·艺文志》云：《漆雕子》十三篇。《注》谓漆雕子“孔子弟子，漆雕启后。”佚久矣。考《仲尼弟子》，有漆雕徒文，漆雕开、漆雕哆，而漆雕开为著，或作漆雕启。启名
一卷。清陶鸿庆撰。是书为读诸子札记之第十四种，此书以史汉补校的。《审微》篇“夫事有逐奸，势有召祸”，鸿厌谓“逐”为“起”字之误。《容经篇》，“在小不实，在大不窕，”庆谓“实”为“塞”字之误。其说甚精。
见《眼科龙木论》。
见《身理启蒙》。
十卷。清曾萼修，周书纂。曾萼，福建平和人，进士，乾隆二十五年(1760)任恩平知县。旧志始于明崇祯县令宋以原，康熙间复修。乾隆三十年(1765)，广东巡抚陶模至恩平，询及县志，县令曾萼始于三十一年(1
十七卷。明董其昌(1555－1637)撰。董其昌，字玄宰，号容台、思白、香光居士。华亭(今上海松江)人。万历十七年(1589)进士，选庶吉士，授编修。累官至礼部尚书。谥文敏。精于鉴赏、善于书画，与邢侗