三卷。明王叔承撰。王叔承，初名光允，以字行，更字承父，晚更字子幻，自号昆仑山人，江苏吴江人。生卒年不详。《明史·文苑传》附载王稚登传中。王叔承早弃举子业，纵游齐、鲁、燕、赵，又入闽、入楚。其在邺下时，郑若庸荐之赵康王。叔承以王无下士实意，赋诗以行。有“壮心欲别逢知己，羞向侯门侍晚餐”之句。又客大学士李春芳家，亦以使酒偃蹇谢去。史称“其与王锡爵为布衣交。叔承遗书数千言，自谓当引大义以去就争，不当依违两端负主恩辜物望。盖其气节怀抱，亦非当时山人墨客以诗句为市者可比。最后从顾养谦于塞上，无所成就而归，乃不复出。”此集即其初入都时所作。四库已存目。
二卷。明王世懋(详见《经子臆解》条)撰。此书内篇一卷，皆谈佛理，自称以三教归一，与林兆恩、屠隆所见相同。外篇一卷，记师事昙阳子事，内容尤为怪谬。收入明万历十三年(1585)刊本《王奉常杂著》中。另有《
三种八卷。陈乃乾(1896－1979)编。陈乃乾，浙江海宁人，历任上海中华书局、开明书店、北京出版社编辑、上海市文献委员会、上海市文化局社会文化事业管理处编纂等职，在版本学、目录学、索引学方面有突出成
二十卷一百回。明熊大木(详见《大宋中兴通俗演义》)编撰。长篇历史演义小说。该书南北宋分叙，各十卷五十回，亦有刊本不分回。《南宋志传》所写并非南宋之事，而是叙述五代时后唐年间石敬瑭出身至宋开国、破金陵灭
二十八卷。清汪士鋐(1658－1723)编纂、徐修仁校注。汪士鋐，字文升，号退谷，又号秋泉，长洲(今江苏吴县)人。少有文名。康熙三十六年(1697)进士第一，授修撰，官至右中允，入直南书房。善诗古文辞
五十卷。明何伟然(详见《快书》条)编、吴从先(生平事迹不详)订。何伟然曾与闵景贤同编《快书》五十种，后又订五十种广之，故曰《广快书》。所采皆取明人说部文献，每一书为一卷，如《槎庵燕语》一卷，明来斯行撰
见《宋高僧传》。
一卷。①清顾炎武撰。顾炎武，详见《求古录》条。此书考释石经七种。西晋裴頠所刻石经，后世无传。唐开元以后所刻石经，在考释上也无争议。唯有汉魏碑二种，后人争论不休。宋赵明诚作《金石录》、洪适作《隶释》，始
二卷。清李善兰(详见《方圆阐幽》)撰。《对数探源》是李善兰早期数学研究成果，写于1845年，与《方圆阐幽》、《弧矢启秘》一同构成他独创的“尖锥术”奠基性著作。《对数探源》是尖锥术用于对数研究的专著。李
一卷。清帅念祖(生卒年不详)撰。帅念祖，字宗德，号兰皋，奉新(今江西奉新县)人。雍正年间，中进士。《区田编》是帅念祖推广区田法而著的普及性读物。全书首先为区田图，接着讲种植、用粪、浇灌、积水的方法。并
二十二卷。清孔尚质撰。孔尚质，字元长，清武陵(今湖南常德市)人，此编虽然是以年表为名，然而实非司马迁旁行斜上之体。其体例多不允协。例如每年但大书甲子，且以晋宋年号与潜号分注，则统绪全然背离。其书未附《