十卷。清吴廷桢(约1701年前后在世)撰。吴廷桢字山抡，长洲(今江苏苏州市)人。康熙三十五年(1696)进士，官至左春坊左谕德。本编计诗八卷，末附补遗及诗余，又杂文二卷。康熙南巡，廷桢因献迎銮诗被召试
五卷。宋陈次升撰。陈次升(1044－1119)，北宋兴化军仙游(今属福建)人，字当时。熙宁进士。为太学生时即斥王安石《字说》为秦学。曾做安邱县知县、监察御史，提点淮南、河东刑狱，劾蹇周辅经画盐法害民。
一卷。清范士增撰。此卷以《四书》来解释《尚书》，其间也多有贴切可取之处。比如《四书·大学》首章谈“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，正与《尚书》开首“克明峻德”一节的意义相吻合。再如以“父
三卷。清汪绂撰。绂字灿人，号双池，江西婺源人，初名烜。作者之学博综儒经，著述颇丰。此书系作者搜辑经书言乐者汇合而成，共分三卷：卷一首录舜典命夔章，次录《周礼·大司乐》，末补述乐律五声八音乐器乐舞，后附
九卷。近代章炳麟撰。章氏生平著述，参见《新方言》。是书系探求汉语语源的重要著作。章氏把文字基本构件所代表的词作为语根，寻求词语由此繁衍、派生的线索。章氏分文字基本构件为“初文”和“准初文”。初文即《说
十卷。宋方勺(详见《青溪寇轨》)撰。泊宅在浙江乌程，相传为唐朝诗人张志和泊舟泛宅之地，谓之泊宅村。方勺曾在江南为官，寓居乌程泊宅村，自号泊宅村翁，该书就是此时所作，因以名书。此书记载北宋末迄南宋初朝野
一卷。清赵新撰。此书用笔记体例，分条论说。对六十四卦只部分诠释。每卦之爻亦不全释，或释一二爻，或不释爻辞，只释象辞。其说以汉易为宗，所引十之八九来自虞翻。虞翻于易象不知、易理未解之处，则参用虞氏卦变爻
一卷。清成孺(1816－1883)撰。成孺，字芙卿，号心巢。江苏宝应人，光绪九年(1883)卒，六十八岁。《史汉骈枝》是他考订《史记》、《汉书》、《续汉书》、《后汉书》所作。考《史记》十条，《汉书》五
十五卷。明茅瑞征(详见《虞书笺》)撰。《禹贡汇疏》计有图经二卷、汇疏十二卷、附录一卷。图经部分，上卷共二十四图，皆取自郑晓《禹贡图说》；下卷亦二十四图，系瑞征个人补辑。汇疏部分，九州每州一卷，共九卷；
一卷。清陈锐(约公元1892年前后在世)撰。陈锐字伯弢，号裒碧，湖南武陵人。光绪十九年(1893)举人，曾官江苏知县。尝学诗于邓弥之、王闿运，雅好为词，著有《裒碧斋词》、《裒碧斋词话》等。《裒碧斋词》