孤竹宾谈
四卷。明陈德文(生卒年不详)撰。陈德文，号石阳山人，吉水(今江西省吉水县)人。明嘉靖中以顺天府尹行部永平，馆于夷齐庙，公事之余，随笔纪载，因为永平为古孤竹国，所以书名便为《孤竹宾谈》。书中论断，多为僻谬之语，如其谓唐之房玄龄、杜如晦不过一文人墨士，滕文公恨不与孔子生同时、扶苏、蒙恬得矫诏，当举兵称王之类，均为谬悠之谈，不足辨也。传本少见。
四卷。明陈德文(生卒年不详)撰。陈德文，号石阳山人，吉水(今江西省吉水县)人。明嘉靖中以顺天府尹行部永平，馆于夷齐庙，公事之余，随笔纪载，因为永平为古孤竹国，所以书名便为《孤竹宾谈》。书中论断，多为僻谬之语，如其谓唐之房玄龄、杜如晦不过一文人墨士，滕文公恨不与孔子生同时、扶苏、蒙恬得矫诏，当举兵称王之类，均为谬悠之谈，不足辨也。传本少见。
四卷。琅撰。琅，满洲正兰旗人。详见《海塘新志》条。琅续《海塘通志》而成新志后，思塘工事宜尚有不备者，因又为《续海塘新志》，道光刻本。共四卷，其总目分为四门：一曰谕旨，所载皆上谕及御制诗文。二曰防汛，有
八卷。清陈用光(1768－1835)撰。陈用光字硕士，一字实思。江西新城人。嘉庆六年(1801)进士、改庶吉士仕编修官至礼部左侍郎、福建提督，浙江学政。训诸生必本古儒先警戒之道。为其师姚鼐、鲁仕骥置祭
二十四卷。明方广(生卒年不详)撰。方广字约之，号古庵，休宁(今属安徽)人。方氏初习儒，后因母病误治身亡，愤而学医。曾游于河南洛阳，旅居陈留等地，以医术闻名中原。其学术以朱震亨为宗。因见程用光校订朱震亨
一卷。中庸总论 一卷。清唐圻撰。圻字静斋，安徽新安(今安徽来安)人。是书不分章节，道理融澈，脉络贯通，虽着语不多，但义不少漏。论《大学》谓物有本末，事有终始，知所先后。上则由外而内，下则由内而外，上则
见《产育宝庆集》。
二卷。宋王铚撰。王铚字性之，自称汝阴老民，汝阴(今属河南)人。(生卒年不详)绍兴初，官迪功郎，权枢密院编修，曾被诏为京官，罢归后每日吟咏，学者称雪溪先生。著有《侍儿小名录补遗》(已著录)。《雪溪集》等
二十八种，三百九十卷。国学整理社辑。该丛书辑录先秦至南北朝时期儒家类、法家类、道家类、兵家类、杂家类、农家类及小说家类具有代表性的子部著作二十八种，分八册刊行。第一册收刘宝楠《论语正义》二十四卷、焦循
二十卷。清孟保(生卒年未详)撰。是书成于咸丰元年(1851)四月。自序略云：“余闭门日读清书，恭阅圣祖钦定，翻译《古文渊鉴》。煌煌乎洵清文之玉律，艺业之金科。兹将有关人心风化者，敬择数篇，并将文内应易
一卷。清黄兆麟(1807－1856)撰。黄兆麟字叔文，号黻卿。湖南善化人。道光十七年(1837)拔贡。同年与其弟黄倬一同中举。二十年(1840)与其弟同中进士。次年，又与其弟同任翰林编修。时人传为佳话
五卷。明杨仪编。杨仪，字梦羽，常熟(江苏)人。生卒年不详，约嘉靖二十年(1541)前后在世。嘉靖五年(1526)进士。累官兵部郎中，山东按察司副使。本书杂录诸文，自序称意取不盛传于世者。但，诸如《阴符