三卷。明沈定之辑，吴国辅，审定。沈定之，浙江四明(今宁波市)人。吴国辅字期生，山阴(今浙江绍兴)人。吴氏序云：“余父执四明沈定之，究心经世，起而修辑，与予共商，不宜自秘，乃梓之以公于世”，据此该书为沈
续补《古书疑义举例》的作品，详见“古书疑义举例五种”。
一卷。不著撰人。此记无著述时间。此记升元寺条中，记载李玉时期升元阁仍存在，此梁朝文物，故推断此记为宋代初年手笔。是篇记梁代诸寺院，文笔雅洁。唐代释清澈著《金陵寺塔记》30卷，收入《唐书·艺文志》中，是
一卷。晋范汪(生卒年不详)撰，清马国翰辑。范旺，字玄平，顺阳(今河南淅川县东)人，博学多通，善谈名理。为庾亮佐吏十余年，甚相钦待；复为庾翼长史；桓温伐翼，为荆州，以范汪为安西长史，温西征蜀，委以留府，
一卷。清宋琬(1614－1673)撰。宋琬字玉叔，号荔裳，山东莱阳人。顺治四年(1647)进士，顺治八年任浙江宁绍道台，登州于七为乱时，其族子诬告他参预谋逆，被下狱三年，后起为四川按察使，卒于北京。善
一卷。明郑赓唐撰。郑赓唐，缙云(今浙江永康县)人。字而名，号宝水。明天启年间举人，学宗阳明并以经世自任。唐王时为吏部员外郎。并充福宁兵备。明亡后，隐居不仕。其人甚为至孝，并以事亲孝顺闻名。著有《读易搜
四卷十八回。又名《侠义风月传》。题“名教中人编次”、“游方外客批评”。作者真实姓名及生平不详，应是清初时人。因夏敬渠《野叟曝言》第三十一回提到此书，夏敬渠乃康熙、乾隆年间人，可推知此书在夏著《野叟曝言
十六卷。明姚舜牧(1543－1622?)撰。姚舜牧，字虞佐，乌程(今浙江吴兴)人。万历元年(1573)举人。官历新兴、广昌知县。其体恤百姓，官品颇佳。著有《五经四书疑问》，此集为舜牧所自定。其子祚端梓
二卷。明胡瓒撰。胡瓒字伯玉，安徽桐城人，明万历年间进士，官至江西右参政。书首有胡瓒题辞。此书本诸其父胡效才的《禹贡遗编》，又参考了彭灿的《禹贡简备》，所以本书名为“备遗”。胡效才字用甫，为明嘉靖年间进
二卷。明朱师孔(约1596年前后在世)撰。朱师孔，字时行，安徽徽州(今歙县等地)人。生卒年不详。家于湖北武昌。万历中岁贡生。是集名以《性灵》，系欲抒写胸臆不落窠臼之意。然师孔为吴国伦弟子，终不能脱七子