实地论
二卷。无撰者名氏。此书卷前有永乐三年乙酉(1405)作者自序,和“养和子题”。不知养和子为何人。其书上卷二篇:第一篇为《一宗》,阐寡欲延年之旨;第二篇为《二要》,述导引服食之事。下卷二篇:第一篇为《辨惑》,斥烧炼之妄;第二篇为《破邪》,诋御女之非。总其要旨,是说清净无为以葆元神为道家之实地,一切异术皆虚幻之谈。书中所述,实可谓养生真言,只可惜热衷于烧炼或纵欲追求虚妄者不珍其贵。此书传本较少,清《四库提要》据编修厉守谦家藏本,著录于道家类存目。
二卷。无撰者名氏。此书卷前有永乐三年乙酉(1405)作者自序,和“养和子题”。不知养和子为何人。其书上卷二篇:第一篇为《一宗》,阐寡欲延年之旨;第二篇为《二要》,述导引服食之事。下卷二篇:第一篇为《辨惑》,斥烧炼之妄;第二篇为《破邪》,诋御女之非。总其要旨,是说清净无为以葆元神为道家之实地,一切异术皆虚幻之谈。书中所述,实可谓养生真言,只可惜热衷于烧炼或纵欲追求虚妄者不珍其贵。此书传本较少,清《四库提要》据编修厉守谦家藏本,著录于道家类存目。
一百一十五卷。宋苏轼(1036-1101)撰。苏轼,字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文学家、书画家。嘉祐二年(1057)进士。除签书凤翔府判官,召直史馆。熙宁间,上书论新法不便,触怒
见《西湖佳话》
九卷。明杜(生卒年不详,约为元末明初)撰。杜字致道。山西壶关人。元末举河东乡试第一,授高平教谕,迁台州学正。洪武中征为四辅官,以老病辞归。此编共诗六卷,杂文三卷,末以诸家赠诗及传略、行状为附录。诗文按
十二卷。清王韬(1828-?)撰,王韬字子潜、仲弢,号紫铨,又号弢园,天南遁叟、淞北、其初名利宾,又名瀚。长洲(今江苏苏州市)人。此文录略仿杜牧《罪言》、苏洵《权书》意旨,以拯救时弊为大体。所谓“外编
十一卷。清刘文淇(生卒年不详)撰。刘文淇,江苏仪征人,字孟瞻,嘉庆优贡生。刘文淇学贯经史,于《左传》造诣尤深。文集中,析理仿《十翼》,纪事仿《禹贡》,叙情仿《诗经》,记人物仿《左传》、《考工记》。集中
三十卷 前事 一卷 后事 一卷。清储欣、蒋景祁撰。储欣(1631-1706)字月人,江苏宜兴人,康熙二十九年(1690)中举,明年会试下第,遂杜门著述;其为古文宗苏轼,并以制艺名重一时,门生多有达者。
见《冥通记》。
三百三十七卷。清陈允锡撰。允锡字亹斋,晋江(今福建晋江县)人,顺治年间(1644-1661年)进士,官平湖县知县,生卒年未详。所撰《史纬》一书,仿宋吕祖谦《十七史详节》体例,摘录历代史书精华。但繁简失
二卷。清李光地(1642-1718)撰。李光第,字晋卿,号厚庵,安溪(今福建安溪)人。康熙九年(1670)进士。李氏笃信程朱理学,著有《榕村集》(四十卷),《周易通论》等。本书《四库存目》作《离骚经》
二卷。《附词》一卷。清何桂珍撰。生卒年未详。何桂珍字梅因,湖南善化人。幼耽经史,明大义。少时著述颇富,可惜皆散佚。此诗共二卷。上卷光绪二年(1876)至十九年(1893)作。下卷光绪二十年(1894)