四卷。清范来宗(1737－1817)刻。范来宗，字翰尊，号芝岩，一号支山，吴县(今江苏苏州)人。宋范仲淹后裔。乾隆四十年进士，官翰林院编修。范来宗善于行楷，且工诗画，有《洽园诗稿》等。该法帖中范氏有自跋，记述成帖经过：范仲淹手书《伯夷颂》，辗转归于范氏，乾隆皇帝南巡时，御览、褒题，便于乾隆五十九年至嘉庆三年摹勒八石。范仲淹传世墨迹甚少，而此颂帖三百余言，且雍容朴重、气体高秀，俨然端人正士，非寻常墨迹可比。况且其上有宋代苏轼、蔡襄等诸贤题咏，更使观者肃然起敬。有清苏州文正书院本。
三十二卷，清黄虞稷编。黄虞稷(1627－1691)，字俞邰，又字楮园，江苏南京户部街人，是一位精通元明史事的版本学家和目录学家。先世泉州人，其父官至南京国子监丞，好读书，喜收藏，且多有著述。黄虞稷从小
见《水浒传》。
一卷。清温汝能编纂。温汝能字希禹，广东顺德人，乾隆戊申举人，官中书。温汝能认为石台正义本为最善，唐明皇所注邢疏，经旨畅然，因“撮其要而去其烦，融其义而集其说”(见《孝经约解》序)，另外节采诸家，汇辑成
十七卷。清龚自珍(1792－1841)撰。龚自珍字尔玉，一字璱人，更名巩祚，又更名易简，字伯定，号定盦，晚号羽琌山民。仁和(今浙江杭州)人。祖父龚提与父龚丽正均为学者兼官宦，母段驯，系段玉裁之女。因之
十六卷。清刘大櫆(1697－－1779)撰。刘大櫆，字才甫，一字耕南，号海峰。安徽桐城人。雍正副榜贡生。乾隆时先后举博学鸿词科和经学科均落选。授黟县教谕，数年后告归故里。刘大櫆是清代重要散文流派“桐城
一卷。清徐玺(约1736年前后在世)撰。徐玺字不详，号雷溪，进贤(今江西省南昌市)人，生卒年均不详。雍正七年(1729)拔贡。本编乃其文集。书前有吴士玉序，而卷中有祭士玉文，殆刻在序后。收入《四库全书
八卷。清纪昭(生卒年不详)撰。纪昭字懋园，号悟轩，献县(今河北省)人。乾隆进士，官内阁中书，父病后，告假归家，与弟纪昀同励学。著有《毛诗广义》。《养知录》是纪昭的一部杂纂之作，编辑训课家庭之作，杂引诸
二十卷。宋陆佃撰。陆佃(1042－1102)字农师，号陶山，越州山阴(今浙江绍兴县)人。北宋训诂学家。受学于王安石。熙宁三年(1070年)进士，官至中书舍人给事中。曾与王子韶(圣美)校定《说文》。精礼
不分卷。辑佚书，清黄奭辑。黄氏曾辑有《乐纬》凡十八条，此《乐纬叶图徵》凡五十三条。明孙珏《古微书》谓“叶图徵”之义，曰乐不叶则不可以徵，不可以徵则不可以图也。叶图徵大旨谓音律之道可以上合天象，下通人事
一卷，清王国维撰。王国维(详见《五代两宋监本考》条)，初入罗振玉东文学社，得罗赏识和长期资助。曾留学日本，入东京物理学校。早年赴上海时务报馆掌书记事。受康德、叔本华、尼采思想学说影响。光绪二十九年(1