时令汇纪
十六卷。余日事文，四卷。朱濂撰。朱濂，生平不详，清前期人。其先以《艺文类聚》之体，采录四时十二月事实、诗赋，汇辑成书。后以其书只分节候而无日次，又另成四卷，名以《余日事文》，每月三十日皆采录事实、诗赋以补之。除引神仙等荒诞之事外，又以古人行记所载某日至某处为其故实，已与时令无涉，仅假借以充其数而已。《四库存目》所注为“两淮马裕家藏本”。
十六卷。余日事文，四卷。朱濂撰。朱濂，生平不详，清前期人。其先以《艺文类聚》之体，采录四时十二月事实、诗赋，汇辑成书。后以其书只分节候而无日次，又另成四卷，名以《余日事文》，每月三十日皆采录事实、诗赋以补之。除引神仙等荒诞之事外，又以古人行记所载某日至某处为其故实，已与时令无涉，仅假借以充其数而已。《四库存目》所注为“两淮马裕家藏本”。
一卷。明祝允明(1460－1526)撰。祝允明字希哲，号枝山，又号枝指生，长洲(今江苏苏州)人。弘治五年(1492)举人，官广东兴宁知县，迁应天通判。祝允明博学善文，工书法，其狂草下笔纵横，于似无规则
一卷。清单为札撰。为札，生卒年不详，字伯平，号芙秋，高密(今山东省高密县)人。嘉庆十八年(1813年)拔贡，历官栖霞教谕。著有《春秋述义》、《四书述义》、《读礼札记》、《读经札记》、《韩文一得》、《奉
四卷。明张自勋(生卒年不详)撰。张自勋字卓庵，宜春(今属江西)人。他一生潜心学问，造诣颇深。著有《廿一史独断》、《纲目续麟》等书。其学以“求放心”为本，并谓王守仁言“良知”，是偶然有所见，故以此推出，
二卷。明顾与沐编，清顾泾、顾贞观续成。顾与沐，无锡(今属江苏)人，东林党领袖顾宪成之子，官至夔州府知府。顾泾，顾与沐之孙。顾贞观，顾与沐之曾孙，官中书舍人。该年谱是为顾宪成所订，书前冠以崇祯二年(16
不分卷。清綦沣编辑。沣字汇东，山东利津(今山东利津)人。此书首有戴均元序，又有綦沣自序及凡例。是书每章之前有全旨，每节之后有析讲，大旨以朱子为宗；《朱子或问》、《朱子语类》中未定之说与注间不合者，则以
一卷。清范尔梅撰。本书卷首有靳璠小引，称赞范尔梅《尚书札记》“洞见大原，于训诂之外，别有见解，为五峰功臣。”靳氏此言，实乃溢美之辞，不可轻信。今观范氏此书，所论较为平庸，远远没有达到靳氏所吹嘘的那种高
一卷。清李刚己(1872－1914)撰。李刚己，字以行，直隶南宫县(今属河北省)人，光绪进士。官至山西灵邱县知县。入张曾扬幕府。著有《西教纪略》、《诗集》。此集为《李刚己诗集》。仅一卷。其诗学杜甫，颇
十二种，一百一十二卷。清杨尚文编。杨尚文字墨林，山西灵石人。好读书，喜刊古人著述。此丛书收声韵、金石、历史、地志等方面的著作，共十二种，多为要籍。如元李志常《长春真人西游记》二卷，为治西北地理的重要著
十卷。清齐祖望(生卒年不详)撰。祖望字望子，号勉庵，广平(今河北省鸡泽县)人。康熙九年进士，官至南安府知府。除此书外，还著有《素心堂集》、《增补洗冤录》等。此书包括《读易辨疑》、《尚书一得录》、《诗序
十八册，不分卷。清仇景崙撰。仇景崙，生卒年及生平事迹均不详，字嶰伯，甘泉(今江苏扬州)人。研究群经，颇有发挥，但不自立门户。魏王弼的《周易注》，是他儒道结合的玄学思想的产物。王注屏弃了汉儒灾异、谶纬之