一卷。熊罗宿(?－1931)撰。罗宿，字绎元，江西丰城(今江西丰城市)人。光绪丙申(1896)丁巳(1905)间以高材生从善化皮锡瑞于章门景陆堂讲经。皮氏因党禁被黜离国，罗宿也浪迹日本。是书以《周礼·考工记》为本而为之释说，字解词剖，兼为离析句读。又以为明堂制度先见于《考工记》，复见于《戴记》及逸礼遗文，故录其文以冠于首。旧解明堂有五室、九室之说，是非丹素，聚讼数千年而莫决，罗宿谓《考工记》明言内有九室，外有九室，本无五室之言，言五室者，出自后人误句。至后人误句之由，罗宿亦尝考之，旧说误“横”为“廣”，误“縱”为“修”，六合之义以四方求之，遂致《考工》之真旨转迷而不得明。其说全本《考工记》原文，而以《戴记》、逸礼遗文互相校订，不淆杂议。是书多驳前儒之误，且以尺度求之，不徒征以空文，较前儒精审得多。是书释文仅至“凡室二筵”句，自“室中度以几”至“九卿朝焉”，未载。据自序云“全书卒业，不知定在何时”，又曰“今以三书互相雠勘，尺度实较若画一，因据图之”，且其书曰图说，而实无图，则是书非全稿可知。是书有宣统二年(1910)刊本。
一百一十卷。元朱玉(1293－1365)编。朱玉字君璧，福建建阳人。朱熹十六代孙。此编以朱熹正、续、别三集合而为一，按体分类。每体之中，又以编年为先后，分为八册。第一册为道学渊源、世系、题赞、事实、年
一卷。明郭光复撰。光复，湖北武昌人，曾官扬州知府，事迹不详。另考万历己丑进土题名，别有一郭光复，顺天固安(今属河北)人，官至右副都御史、辽东巡抚，姓与名皆同，却非一人(《四库提要》)。此书乃其官扬州知
二卷。清凌曙撰。凌曙著有《仪礼礼服通释》、《礼论略抄》、《春秋公羊礼疏》、《公羊礼说》、《四书典故核》、《群书答问》、《春秋繁露注》等。《公羊答问》是对《公羊传》中的疑难问题进行解答。大体上以何休《春
七卷。清吴大廷(1825－1878)撰。吴大廷字桐云，别号小酉腴山馆主人。湖南沅陵人。咸丰年间举人，官至福建法道及台湾道。曾著有《小酉腴山馆诗文钞》、《读易随笔》、《读书随笔》、《孝经古今文辑论》诸书
十卷。清查慎行(1651－1727)撰。查慎行字初白，号悔余，浙江海宁县人。康熙六年(1667)进士。官至翰林院编修。曾受业于黄宗羲，长于诗赋。此书名曰“集解”，实则发挥己见，大旨主义理，亦不完全排除
① 一卷。明项撰。，浙江临海人。生卒年不详。洪武年间(1368－1398)为按察司佥事。(据《江西志》)该书用古文《孝经》本。其诠释之文不务为深奥之论，而是循文衍义，按章标目，词意颇为简明，可谓经家不
见《新世弘勋》。
九卷，清阮文藻修，赵懋曜纂。道光初年，大府檄修通志，知县阮文藻，延邑人赵懋曜等，相于采辑，汇为一册，以备采择。此志称“续志”，卷一为学校、书院、坛庙、官署、桥梁、津渡、古迹、寺观；卷二为食货、职官表、
①二十卷。明孟楠修，蒋奇鎛纂。孟楠字伯茂，河北大名府浚县人，万历二十六年(1598)进士，三十一年(1603)任乐安知县。蒋奇鎛，邑人。乐安志，创修于明成化间知县沈清；一修嘉靖二十五年(1546)知县
三卷。明王叔承撰。王叔承，初名光允，以字行，更字承父，晚更字子幻，自号昆仑山人，江苏吴江人。生卒年不详。《明史·文苑传》附载王稚登传中。王叔承早弃举子业，纵游齐、鲁、燕、赵，又入闽、入楚。其在邺下时，