字典九九>历史百科>四库百科>春秋说

春秋说

三十卷。洪咨夔(1176-1236)撰。洪咨夔字舜俞,于潜(今浙江临安)人,宋代文学家、经学家。嘉定进士,历官端明殿学士,刑部尚书,宋理宗初,洪氏为考功员外郎,因忤权臣史弥远,又言李全必为国患,乃被罢官家居七年。在此期间,他“杜门深省,有感于圣人以天治人之意,作《春秋说》”。此书之宗旨在阐明《春秋》“奉天命而立人极”,“以天治人”的大义。洪氏认为,《周易》与《春秋》“在鲁皆所以司天人之契”,硬把《易》与《春秋》拉扯在一起。他又说,《春秋》二百四十二年纯粹是《剥》卦之演变,“以齐桓霸天下始末权之,每四十年当一爻,阴愈进则乱愈甚”。其说虽发前人之未发,但其谬亦过前人。洪氏著述,除此书外还有《两汉诏今》、《平斋文集》、《平斋词》等书。此书原无传本,今本是《四库全书》编辑者从《永乐大典》中辑录出来的。其经文部分因《永乐大典》未录,则根据其说以推之,加案语附录其正文之后。其中尚缺僖公十四年至三十二年,襄公十六年夏至三十一年两部分。现存清洪氏刊本。

二卷。清郑杲(详见《论书序大传》)撰。杲治学推本于郑玄,对《春秋》三传无所偏护,认为《左传》记事,《公羊传》说文,《穀梁传》明义,因此先对三传列表,观其横纵,然后进行论说,兼综三传,阐发三传同异大旨。书中对事天、事君、事亲之辨特别加以强调。该书收入《郑东父遗书》(光绪三十年刊),有《集虚草堂丛书》本。

① 三十卷,附录三卷。明王寝大撰。寝大字幼章,合肥(今安徽合肥)人。崇祯丁丑(1637)进士。寝大认为,“《春秋》本《鲁史》原文,孔子修之,盖笔削史文以见义”(《春秋说序》,《续文献通考》卷一五四),而解释经者不求大义,钻研于名字,日月等细琐之事,从《公羊》《穀梁》二传到胡安国《春秋传》,莫不如此。于是杂采众说,断以己意,而对卓尔康《春秋辨义》中的观点采纳较多。《春秋说》首为诸家考叙古来《春秋》家及所著书;次为经传大旨,辑录各家议论;次为纪传,辑录周及列国事迹,分割经文,各以类从,而附以时义,地义论;次为《春秋》总义;次录比事四十二则;最后为作者自跋。以上共三卷,作为附录列于卷首。正文诠释《春秋》经文,按《春秋》十二公顺序,分为三十卷。该书意在破除诸家言书法、褒贬之说,但往往议论多而考证少,且有矫枉过正之失。四库馆臣曾见该书山东巡抚采进本,《四库全书总目》列入《春秋》类存目。② 十二卷。清田嘉谷(详见《易说》)撰。此书以胡安国《春秋传》为主,《左传》、《公羊》、《穀梁》为胡氏所采者,亦为附录;胡《传》所引的史事,则依明胡广《春秋大全》小注之例,置于卷首。同时,作者还兼论作文之法,远离解说经义之旨,使此书更似专为科举而撰者。③ 一卷。清陶正靖(详见《诗说》)撰。正靖学识博洽,对汉唐注疏、历代典章制度盛衰兴废之端很有研究,对《诗经》和《春秋》尤有心得。该书具有史论性质,对《左传》、《公羊传》、《穀梁传》以及胡安国《春秋传》都有所驳难,而议论闳深,贯通古今,往往能得其体要。该书有《借月山房汇钞》第一集本(嘉庆刊本及景印嘉庆刊本)、《指海》第三集本(道光刊本及景印道光刊本)、《泽古斋重钞》第一集本(道光三年重编本)、《式古居汇钞》本(道光二十六年重编本)、《扫叶山房丛钞》本(光绪九年刊本)。

猜你喜欢

  • 香研居词麈

    五卷。清方成培(约公元1808年前后在世)撰。方成培字仰松,号岫云词逸,徽州(今安徽歙县)人。约生于雍正年间,卒年不详。因幼年多病,未能应科举考试,布衣终生。著作有《听奕轩小稿》、《方仰松词榘存》、《

  • 安庆府潜山县志

    十二卷。清周克友纂修。即康熙《潜山县志》。

  • 双鹤堂集

    五卷。清刘楗(1617-1679)撰。刘楗,字愚甫,号公愚,谥端敏,大诚(今河北大城)人。清顺治首科进士,历任台谏,布政使,提刑按察使,刑部尚书。在任内,每陈述倡仪、筹边剔弊、察吏、恤民诸大政,无不切

  • 裘文达公集

    二十卷。清裘曰修(1698-1776)撰。裘曰修,字叔度,又字漫士,号渃皋,江西新建人。乾隆四年(1739)进士,官礼、刑、工三部尚书。政绩颇卓。是集有文集六卷,诗集十二卷,奏议一卷,补遗一卷。文集中

  • 逸汤誓考校勘记

    一卷。清叶廉锷撰。叶廉锷字勤诹,江苏当涂(今属安徽省)人,光绪举人。此书为读徐时栋《尚书逸汤誓考》而作。徐氏之书中,有字误的,如“怀”作“坏”;声韵之误如畏叶坏;援引的错误如:泰誓伪大明,文公伪文王,

  • 列朝诗集

    八十一卷。清钱谦益(1586-1664)编。钱谦益,字受之,号牧斋,后自称牧翁、蒙叟、绛云老人等。常熟(今江苏常熟市)人。钱谦益于天启初年就有志于仿效元好问编《中州集》的做法。一度着手编次明代的《列朝

  • 难经经释

    二卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。徐氏认为《难经》注释者虽已有十余家,然而散佚缺失者甚多,幸存的注本中内容多为后人所乱,其说不一,经义不明,故以秦越人《八十一难经》中有不合《内经》之旨者,

  • 医贯砭

    二卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。徐氏针对明清温补之风盛行,择赵献可《医贯》背理之处详加辨析,予以贬斥。明赵献可推崇薛己的温补学说,作《医贯》阐述薛氏《医案》之说,其书以命门、真水、真火为

  • 书畴彝训

    一卷。明蔡悉撰。其生卒年不详,约明嘉靖、万历间在世。悉字士备。安徽合肥人。嘉靖三十八年(1559)进士,授常德推官,后擢南京吏部主事,累官南京尚宝卿,移署国子监。悉高风亮节,为官清廉,淡于功利,体恤民

  • 六书释义

    二卷。近代李天根撰。李氏生平,参见《说文部首略注》。全书分总论、分论、结论三大节。首为总论,述六书名称次第及诸家之论六书,以及转声通假。次为分论,释指事、象形、会意、形声、转注和假借。末为结论,总述己