四卷。清陈祚康、魏杰撰。陈祚康，字黼平，福建侯官(今属福州)人。魏杰，字拙夫，福建侯官(今属福州)人。《九峰志》同治六年(1867)刻本，共四卷。分为四门。一形胜，二寺院，三碑铭，四艺文。其谓九峰山日
二卷。清末陈伯陶撰。伯陶字象华，号子励，自号九龙真逸。广东东莞人，光绪十八年(1892年)进士，官至江宁提学使，谥文良。明代袁昌祚有《东莞宋人遗民录》，已佚，仅存序。伯陶考证诸志乘及他书，共得二十余人
十一卷。清凌曙(详见《仪礼礼服通释》)撰。凌曙精通《礼》学。最初他治郑氏(玄)之学，对典礼非常熟悉。后来听刘逢禄论何休《春秋公羊传解诂》，特别爱好。他为阮元校辑《十三经注疏》，尽见魏晋以来各家《春秋》
四卷。明彭时(1408－1475)撰。彭时，字纯道，安福(今属江西)人。正统间进士第一，授修撰，累官至吏部尚书、文渊阁大学士，进少保，谥文宪。著有《彭文宪集》(《可斋杂记》已著录)。此集原本十卷，年久
① 三卷。元鲍恂撰。恂字仲孚，崇德(今浙江桐乡)人。至元元年(1335)进士，荐为翰林，不就。王祎《造邦勋贤录》说鲍恂在明洪武初曾应召至京师，被授文华殿大学士，辅导东宫太子。但据《明史·吴伯宗传》，则
四卷。清陈祥裔(生卒年不详)撰。陈祥裔著有《蜀都碎事》。本书采自秦汉至元明，凡同姓名者编辑成册。书末又附父子同名字者数人。采摭颇详，取舍亦十分慎重。如《太平广记》中，再生之王翰，与唐朝诗人之王翰相同。
见《新吾吕先生集》。
三十卷。北宋司马光(详见《资治通鉴》)撰。此书与《资治通鉴》同时于元丰七年(1084)奏进。光撰《资治通鉴》，采摭繁富，往往一事用三四出处写成。稗官喜造虚言，正史亦不都是实录，其间传闻异词，势所难免。
四卷。清李琰纂修。李琰，直隶高阳(今河北高阳)人，举人，康熙十七年(1678)任知州。旧志始修于明万历间茅一桂，无刻本，仅手缮本一册。李琰到任，聘学正朱仲莲纂修州志，在旧志基础上修订，补充而成州志。《
一卷。晋范宁(详见《春秋穀梁注疏》)撰，清王谟辑。范宁是东晋著名经学家，尤精于《穀梁传》，其《春秋穀梁传集解》在中国经学史上具有重要地位。《隋志·经籍志》又著录范宁《春秋穀梁传例》一卷。据《春秋穀梁传