四十八卷。明王化贞(生卒年不详)撰。王化贞字元起，号肖乾，诸城(今属山东)人。万历年进士，历任都察院右佥都御史，辽东巡抚。王氏素好医学，曾著《产鉴书》、《痘疹》等书。此书成于崇祯元年(1628)，为王
六卷，谷应泰著。谷应泰见《明史纪事本末》条，又有《明史纪事本末备遗》二册，内分“辽左兵端”、“熊王功罪”、“插汉寇边”、“毛帅东江”、“宁锦战守”、“东兵入□”六篇，着重叙述明清关系。后来，以此六篇关
一卷。晋吴商(生卒年不详)撰，清马国翰辑。商字里不详，据《隋志》知为晋益寿令，《晋书·礼志》称博士，本书答刘宝议亦称国子博士，盖又尝为此官也。《隋书·经籍志》云：“梁有晋益寿令吴商《礼难》十二卷，《杂
二卷。宋陈长方(1108－1148)撰。陈长方字齐之，号唯室，侯官(今福建福州)人，绍兴八年(1138)登进士第，官江阴县学教授，学者称唯室先生。除此书外，还留有《唯室集》四卷。“步里”地名，陈长方父
一卷。朝鲜李恒福撰。李恒福生卒年不详，字子常，一字白沙，号弼云，庆州人。书名所言“四礼”指冠礼、婚礼、丧礼、祭礼，“训蒙”即训导童蒙。著此书的最初动因作者自跋说：“余疾夫小子蒙士，每当祭时，登降拜俯，
二卷。唐姚合(775－854后)撰。兆合字号不详，陕州峡石(今河南陕县南)人。元和十一年(816)进士，授武功主簿。官秘书少监。世称姚武功，其诗派也称“武功体”。所作诗篇多写个人日常生活和自然景色。喜
三十二种，二百二十二卷。清洪亮吉(详见《春秋左传诂》)撰。洪亮吉著述甚多，有以单行本刊行者，也有辑多种为一帙本，如《续刻北江遗书》，仅收五种，附其子洪贻孙二种。收书最全者则为本丛书，是研究洪亮吉学术思
一卷。近人陈垣(1880－1971)撰。陈垣，字援庵，广东新会人。对火袄、摩尼、佛、道、天主等宗教，以及元史、年代学，校勘，辑佚，史讳等方面，均有开创性的成就。著述颇丰。有关佛教方面的著述，主要有《中
二卷。无撰者姓名。“玉函”之名，相传本于唐邱延翰之书。然其书久已不传，而此书又托“玉函”之名作“纂要”，说明其书实非古籍。书中设有诸图，又杂以三合长生之说，末附《青囊经》的口诀及“捉心印、造理赋”数条
十六卷，清尹会一撰。尹会一字元孚，号健余，博野(今河北省博野县)人。雍正年间进士。曾任襄阳府知府之职，有惠政；官至吏部侍郎，为学务在力行，于古今人学术纯驳，审择之而未尝攻斥。著有《君鉴》、《臣鉴》、《