十二卷。《文外集》一卷。清汪士铎(1803－1889)撰。汪士铎字振庵，别字梅村，号悔翁。江宁(今江苏南京)人。道光年间举人，后授国子监助教衔。士铎工诗，善算，长于绘画，精史志舆地之学，著有《水经注图》、《南北史补志》、《汉志释地略》、《梁陈州郡志》、《梅村先生集》、《悔翁诗抄》诸书。是文集及文外集由友人李瀚章等筹资刊印，洪汝奎为文集作序。文集主要内容写山川郡国、典章制度，将经术之学寓于政治和社会现实之中。汪士铎门下弟子欲将其著述数十万言刻印，汪士铎婉言谢绝，现在见到的文稿为兵火后的残稿以及后来的文章。集中卷四赞扬老聃、庄周、郑康成、管幼安、陶泉明五贤士；卷十二祭胡文忠文，将家国沧桑之感寓于文字之中。士铎著述颇多，大部分毁于兵火，只有《水经注图》刊于鄂中。该文集有光绪辛巳(1882年)金陵刊本。
十卷。附吏部大小九卿科道访单一卷。明佚名撰。是书辑天启七年(1627)十月十五日至崇祯元年(1628)三月十一日邸报。关于弹劾客魏逆党之奏疏题本，逐日编载。自崇祯即位，朝政一新，有些魏党余孽为求免祸，
一卷。宋王允初刻。王允初，生平及里贯不详。据《唐会要》载，唐太宗李世民曾于“正观”(可能是“贞观”之误题)十四年(641)书有“真草书屏风”，尽述前代得失与治乱之迹，以示群臣，且笔力遒劲，为一时之绝。
十二卷。宋沈与求(1086－1137)撰。沈与求，字必先，湖州德清(今浙江德清县)人。政和五年(1115)进士，迁明州通判。上疏论执政，迁兵部员外郎。自劾以为言苟不当，不应得迁，乃除殿中侍御史。曾取古
五卷。清劳孝舆撰。劳孝舆，字巨峰，一字阮斋，南海(今广东佛山)人，生卒年均不详。为“惠门八子”之一。雍正十三年(1735)拔贡。官至贵州知县，历知龙泉县，龙泉人为纪念他，建立劳公书院。才气豪放，学问赡
二卷。正编龙启瑞与黄虎痴同撰，参见《字学举隅》。续编王维珍(生卒年不详)撰。维珍字颖初，一字席卿，号莲西，一号大井逸人。咸丰进士，官通政司副使。其书首列续辨似，改变正编体例，只辨二字之形似，分韵开列。
不分卷。清黄奭(详见《汉学堂丛书》)辑。该书是《春秋纬》之一，又名《春秋纬感精符》，大体上说天人感应及灾异符瑞之事。明人孙珏说：“此言一切灾祥，皆精神所感召，而天物来符，故多述人事。”(《古微书》)案
一卷。《二集》一卷。清王永江(生卒年不详)撰。王永江字岷源，奉天金州(今属辽宁)人。诸生，官至奉天省长。是书大都感时愤世，托物见志之作，各体皆备，而五古尤胜。初集中《杂诗》七首，《咏怀》二十一首，七言
①六卷。清陈乔枞(1809－1868)撰。乔枞，字朴园，一字树滋，寿棋之子，清代闽县(今福建省闽侯县)人。道光间举人，曾任江西袁州，临江，抚州知府，以经术饬吏治，居官有声。同治七年(1868)卒于官。
三十卷。《附录》一卷。明李攀龙(1514－1570)撰。李攀龙，字于鳞(一作子鳞)，号沧溟，历城(今属山东省济南市)人。攀龙少孤家贫。稍长嗜诗歌，日读古书，里人共目为狂生。嘉靖二十三年(1544年)进
一卷。清郑知同撰。郑氏生平著述，见《说文浅说》。是稿因郑氏之殁，残而未完，郑氏遗书因而未收。1928年，丁福保辑《说文解字诂林》，搜得抄本，刊入其中。仅存数十条，前后亦无序跋，只是摘录诸家说解商榷之，