留余堂记
四卷。明潘季驯(1521－1595)撰。潘季驯，字时良，号印川，乌程(今浙江吴兴)人。嘉靖二十九年(1550)进士。官御史。累迁工部尚书。其平生功业，在于治河。作有《河防一览》。《留余堂记》等。是集诗一卷、文三卷，皆不见所长。盖其生平以功业为务，诗文仅聊寄情怀耳，故诗文成就不高。《千顷堂书目》载其作五卷，或许尚佚一卷。是集收入《四库全书·存目》。
四卷。明潘季驯(1521－1595)撰。潘季驯，字时良，号印川，乌程(今浙江吴兴)人。嘉靖二十九年(1550)进士。官御史。累迁工部尚书。其平生功业，在于治河。作有《河防一览》。《留余堂记》等。是集诗一卷、文三卷，皆不见所长。盖其生平以功业为务，诗文仅聊寄情怀耳，故诗文成就不高。《千顷堂书目》载其作五卷，或许尚佚一卷。是集收入《四库全书·存目》。
八十二卷。清文庆等奉敕修。文庆(?－1856)，姓费莫氏，字孔修，满洲镶红旗人。道光进士，后任兵部尚书，咸丰朝官至军机大臣。该书于道光十二年(1832年)十二月初奉敕纂修，至十四年七月修成，共分为十二
八卷。宋江遹撰。江遹，生卒年及事迹均不详。宋神宗熙宁四年(1071)辛亥十月，立太学生三舍法，分外、内、上三舍。江遹自称杭州州学内舍生，著有《冲虚至德真经解》二十卷。唐天宝元年，诏号列御寇为冲虚子，其
十卷。杨时伟(生卒不详)撰。杨时伟，时末人。生平事迹及里籍均不详。著有《正韵笺》、《春秋编年举要》等。杨时伟认为王士骥所编《武侯全书》芜杂不精，于是另编《诸葛忠武书》，保存了《武侯全书》中的“连吴、南
一卷。清王敬之(生卒年不详)撰。王敬之字宽甫，号枕善居士，高邮(今属江苏)人。增贡生，官户部主事。此书为考订经史、诗文及音韵训诂之文。自谓“闲有所见，未敢自信，聊录备忘，不为次叙，不足次叙也，他日附益
二卷。清唐绍祖(1669－1749)撰。绍祖字次衣(一作赐衣)，号改堂。江都(今江苏江都县)人。康熙四十八年(1709)进士，官知湖州府，入为刑部员外郎。绍祖少师姜宸英，登第出于李光地之门，故其文苍劲
见《针灸甲乙经》。
二卷。清王士禄(1626——1637)撰。士禄字子底，号西樵山人。新城(今山东桓台)人。顺治九年(1652)进士，官至吏部员外郎，二起二落。著有《读史蒙拾》。《炊闻词》原名《炊闻危语》，前有士禄自序，
三十一卷。明沈国元编辑。国元字飞仲，吴县(今属江苏苏州)人，生卒年及事迹均不详。《二十一史论赞》摘录二十一史“论赞”，加以圈点评识。读书有崇祯十年大来堂刻本传世。
十六卷首一卷，清濮瑗修，周国颐纂。濮瑗，曾任安岳县知县。周国颐，邑人，举人。安岳县宋代有杨泰之普慈志，然早已亡佚。明万历间，邑令李奇英始重纂辑，清康熙中县令郑吉士增修，乾隆中复经郡守张松孙重辑，兹编则
十卷。清人撰，不署名。土默特在元代属大同路，明宣德初年筑玉林么川等城市，设兵戍守，后为鞑靼所据。嘉靖年间俺答由河套徙丰州，隆庆时封为顺义王，名其城为归化，至今仍之。清天聪六年(1632年)，太宗亲征察