一卷。清刘道明订。道明字仁宝，江苏如皋(今江苏如皋)人。是书大旨调停阳明古本与朱子改本之间。如谓《古本格物传》的或有或无，不必深辨。而朱子所补，必当增入。因宋明以来禅教大行深溺人心，若不表章格致之旨，则学修无从入门，天理必至蔽塞。谓朱子分古本前文为右经一章，为孔子之言，而曾子述之。其传十章，为曾子之意，而门人记之。但《大学》为曾氏之书，若前述孔子之言，后又为门人所记，则非曾氏之书。故断为右经一章，系曾子本古大学立教之旨以为言，其传乃门人分释经文。至传中复引曾子之言，则为出于门人无疑。道明之说较之诸改本，别有见解，且言之成理。卷首题大中丞仪封张夫子鉴定。该书有康熙刊本。
二卷。明周拱辰撰。拱辰字孟侯，桐乡(今浙江桐乡)人，明于经字。明亡隐居，屡征不起。著有《公羊墨史》二卷、《南华真经隐史》九卷、《离骚草木史》十卷、《离骚拾细》一卷、《圣雨斋诗文集》十卷、《问鱼篇》一卷
一卷。谢氏撰，清马国翰辑。谢氏生卒年及事迹不详。马国翰依据《隋志》两次引用此书：一题一卷，谢氏撰；一题七卷，不著撰人名氏，认为谢氏由一卷扩充为七卷。又根据《唐志》载射慈《小戴礼记音》一卷，认为《隋志》
无卷数。清毛羽宸(生卒年仕履不详)撰。《毛氏残书三种》原本没题书名，也无序跋和目录。此书共分三部。其一论述理学部，多谈心性。其二论述儒学部，多考证名物典制。其三论述史学部，即史评。全书内容不止于此，书
三种，六卷，附录三卷。民国秦毓钧编。秦毓钧，江苏无锡人。是书汇集其先世诗文集，有明秦旭《修敬诗集》二卷附录一卷、明秦金《凤山诗集》二卷附录一卷、明秦瀚《从川诗集》二卷附录一卷。秦旭字景旸，曾倡建碧山吟
一卷。《诗余》一卷。清丁素心(生卒年不详)撰。丁素心，字仲兰，号苹垞，江苏长州(今苏州)人。金文通之妻，清代诗人。按《撷芳集》载：以丁愫为名。苏州府志中以丁素娟为名作《苹垞杂咏》。《苹垞诗草》有乾隆十
三卷。清范士龄撰。士龄原名人炳，字酉轩，宝应(今属江苏省)人。此书前有道光六年丙戌(1826)自序，称自幼读《左传》，对列国地域，茫然不知所在。数十年后，撰成《左传释地》三卷。其书体例大体上模仿《尔雅
一卷。不著撰人名氏。考书中所载之诸事迹，知为近人所作。民国印本，共一卷。以考北运、永定、大清、子牙、南运五河为主。其所重者，在考证各河之流域及水道之变迁。所据之舆地图，皆为当时之最新版本。广征博引，所
十二卷。明曹学佺(详见《易经通论》)撰。该书《经义考》著录，注曰“未见”，四库馆臣曾见浙江汪启淑家藏本。该书阐释《春秋》，大多采录前人旧说，进行折衷，作者新见不多。《四库全书总目》将该书列入《春秋》类
十卷。不著编者姓名。收《再生纪略》二卷、《哭庙纪略》一卷、《觉觉哉笔记》七卷。《再生纪略》作者陈济生甲申年(1644)入京，时值李自成入京，清兵入关等明末国变，这里追记其事而成该书。《哭庙纪略》记顺治
一卷。宋欧阳修(详见《诗本义》)撰。《洛阳牡丹记》分为三篇。花品叙第一，主要记叙牡丹花之产地多处，但以洛阳牡丹为天下第一；次论洛阳牡丹第一的原因，一反俗论；后列牡丹名品姚黄以下二十四种。花释名第二，先