十卷。明卢格(生卒年不详)撰。卢格字正夫，东阳(今属浙江省)人。成化十七年(1481)进士，除贵溪知县，多惠政。擢江西道御史，以母老乞归。尝筑荷亭三楹，日取古人书读于其中，持论多与朱子异同，其诗亦有风格。著有《荷亭辨论》、《荷亭集》等。此书十卷，以辨论为主，持论往往但凭一己之见，其中攻击朱子之语，往往过当。卢格在《梦游清都记》中，极力为扬雄辨冤，称他曾亲自见到朱子和扬雄二人辨论，最后朱子词穷屈服，称扬雄为“得洙泗真源”等等，竟以梦中所见为据，替古人辨，妄诞至极。书前有刘宗周为此书作的序。序中说：“学惟大疑而后能大信。后儒不及前人，亦其果于自信之意多，而存疑者寡。若先生可为真求自信者，盖亦微词也。”传本少见。
一卷。元卢以纬撰。卢以纬字允武，元末东嘉(今浙江温州)人。生卒年月及生平事迹皆不可考。我国专释虚字的专著，以卢氏《助语辞》为最早。《助语辞》初称《语助》，收入《奚囊广要丛书》。后胡文焕《格致丛书》所收
一卷。无名氏撰。清马国翰(详见《玉函山房辑佚书》)辑。《隋书·经籍志》有《天镜》二卷，已佚。天镜是指见天象以验吉凶，所以《天镜》也属占验之书。《抱朴子·杂应篇》有论日月镜与四规镜。此二镜为不同种类的天
一卷。清邵懿辰(1810——1816年)撰。邵懿辰字位西，浙江仁和(今杭州市)人，官刑部员外郎。邵懿辰是清代经学家和目录学家，主要著作有《礼经通论》、《尚书传授同异考》等；另编有《四库简明目录标注》。
一百二十卷。首一卷。清陈鸿墀(生卒年不详)撰。陈鸿墀，字范川，浙江嘉兴人，曾任翰林院编修、国史馆纂修、实录馆提调、武英殿协修，亦曾掌教越华书院。嘉庆间诏辑《全唐文》，作者任总纂官，汇萃之余加以考证，至
八卷。元刘贞仁撰。刘贞仁事迹不详，仅从卷首题名得知。据《元史·选举志》记载，元代科场考试共三场。汉人、南人的第一场是明经经疑二问，经义一道，各治一经。第二场是古赋诏诰章表。第三场是策一道。可见“诗义”
二卷。清蔡遴元撰。遴元，浯溪(今湖南祁阳)人。该书是作者研究《春秋》之作，主要阐发《春秋》中的“微言大义”及孔子“笔削之旨”。有清乾隆辛亥(1791)刊本。
五卷。清张瑞墀撰。瑞墀生卒年不详，字价辅，安徽霍邱人。为邑中名诸生，为安徽学使朱九香所重，后即入朱学幕。咸、同之际，太平天国定都天京(今南京)后，因为战事，两淮地区社会动荡，瑞墀离家到三河尖躲避。社会
三十卷，首一卷。清吴堂等修，刘光鼎等纂。吴堂，武进人，举人。嘉庆二年(1797)任同安县知县。刘光鼎，举人。按同安县有志始于明成化间。其后屡经纂辑。乾隆三十二年(1767)邑令吴镛复议重修。迨乾隆四十
① 十七卷。《仪礼旁通图》一卷。宋杨复撰。杨复(生卒年不详)，字志仁，茂才，号信斋，福建福州人。受业于朱熹，颇有才智，考索最精，真德秀督闽，为其修建贵德堂，以供其著述讲学。除著有《仪礼图》、《仪礼旁通
一卷。清郑知同撰。参见《说文浅说》。知同父郑珍尝以《说文》本有之字铉本多亡逸，因据他书所引补一百六十五字为《说文逸字》二卷。此外尚有本书写误之旁，《系传》窜衍之字，大徐误增之文，诸书所引以他籍冒许书者