二卷。清陈兰瑞(1790?－?)撰。兰瑞字小石，祖籍江西新城。系陈用光之子。承家学，于经史古文皆殚鹜颛精，研思入眇。然其身体瘦弱多病，有喘哮症，冬春尤剧。顾眈吟不辍，投赠唱和之事，往来无虚日。兰瑞既殁，吴嵩梁搜其遗稿，选定二百余篇刊行于世。是诗钞卷一辑《奉怀外舅吴兰雪先生嵩梁二首》等五古四十首，辑《题李牧臣觉孝廉五少游庐图即送其下第南归》等七古十六首；卷二辑《寄怀弓云甫明府二首》等五律四十六首，辑《和兰雪舍人生日见答原韵》等七律六十二首，辑《慰罗药阶明府悼亡即送其归南丰四绝》等七绝四十三首。是书与《太乙舟文集》合刻，传世者有清道光二十三年(1843)刻本、咸丰四年(1854)孝友堂刻本。
① 一卷。宋姚孳(约1106年前后在世)编。姚孳，四明(今浙江宁波)人。生卒年不详。元祐六年(1091)，补武陵(今湖南常德)令。因道士龚元正所辑古石刻文及诸家题咏辑为是编。前有自序，称：“沅水去牂柯
一卷。周魏侯斯(生卒年不详)撰。清马国翰辑。《汉书。艺文志》载，儒家《魏文侯》六篇。文侯受经艺于子夏，彬彬儒者，齐家治国，颇多见道之言。《汉书·艺文志》中《乐家》篇叙“谓六国之君，魏文侯最好古。”刘向
不分卷。明张鸣凤撰。张鸣凤字，羽王，广西临佳人。生卒年不详。嘉靖三十一年(1552)举人，为官数谪，后为王府官。著有《桂故》等多种。此集为僧超拨所刻。超拨即鸣凤之孙。自称家遗镌集七种，值兵火幸存。因从
二卷。清陈寿祺辑。此谱以庄起俦谱为主，而采洪思，郑亦邹所编黄道周年谱补校。三谱异同，亦附注于每条之下。此谱有道光八年(1828年)刊《黄忠端公全集》本。
六卷。附图一卷。清瞿中溶撰。瞿中溶，详见《集古虎符鱼符考》条。汉武梁祠画像，自宋洪适、史绳祖二家著录以后，元、明两代金石著作很少涉及。到清乾隆中叶，黄易始搜访而出，较之洪适所见虽又残缺，但他又另得一石
见《说唐演义全传》。
四十六卷。清方苞(1668－1749)撰。苞字凤九，号买皋，晚号望溪，安徽桐城人。康熙进士。曾为戴名世《南山集》作序，康熙五十年(1711)以《南山集》案入狱。后得赦，命入值南书房。雍正时，曾任一统志
①一百七十四卷，首一卷，清陈宏谋、杨廷璋修，范咸、欧阳正焕纂。陈宏谋(1696－1771)，原名为陈弘谋，字汝咨，广西临桂(今桂林)人，雍正元年(1723)进士，初授吏部郎中，乾隆间历任浙江、云南、江
一卷。汉董仲舒(详见《春秋繁露》)撰，清马国翰辑。根据《汉书·董仲舒传》说，仲舒既老病致仕，朝廷如有大议，派使者及廷尉张汤到他家中去询问，他的论对“皆有明法”。《汉书·艺文志》著录《公羊董仲舒治狱》十
三卷。旧本题唐邱延翰(详见《天机素书》)撰，杨筠松补义，吴景鸾解蒙。《四库提要》考证此书之文，认为是伪托之作，但不知何人所托。书中大体以天星二十八宿附于二十四山龙之下，以乾坤艮巽为四厘极，配以罗计(一