一卷。清王宗诚(1764－1837)撰。宗诚字中孚，号莲府，一作廉府，青阳(今属安徽)人。乾隆五十五年(1790)进士，官至兵部尚书。此书系就《说文解字》撮举六书大义，论述重点为形声、转注二书。论及形声，谓“锴为《系传》，多疑非声；铉校讹字，辄删声字，良由昧于古声”。论及转注，历数郑樵、张有、戴侗、周伯琦诸说，混于象形、形声、会意、假借，以《尔雅》开章言“始”为“建类一首”，“初”、“哉”以下诸字为“同意相授”，与洪亮吉、戴震，段玉裁以展转训诂为转注，见解相同。胡朴安认为：“此书无甚发明，不过诸家之说，略为贯穿之。”(《中国文字学史》362页)此书刊于道光十三年(1833)，辑入《昭代丛书》辛集。
一卷。清庆桂等编。庆桂(1760－1830)，满州镶黄旗人，姓章佳氏，字树斋，纳资授员外郎，曾两授塔尔巴哈台参赞大臣。嘉庆年间官至文渊阁大学士，加太保。此目与人合编而成，系从《官史续编》卷八十二抄出，
一百四十卷。宋黎靖德汇编。黎靖德生卒年不详。是书亦称《朱子语录》。朱熹既没，门人各记其所闻之语。嘉定八年蜀人李道传始取三十三家，刻之于池州，曰“池录”。嘉熙二年其弟性传，又取四十二家刻之于饶州，曰“饶
七卷。《后存草》七卷。明魏浚(约1619年前后在世)撰。魏浚字禹卿，号苍水，福建松溪人。生卒不详。万历三十二年(1604)进士，累官右佥都御史，巡抚湖广。魏浚著有《易义古象通》，已著录。其诗本四十卷，
一卷。明陈其德(生卒年不详)撰。陈其德，字太华，桐乡(今浙江省桐乡县)人。生平事迹不详。据此书卷中“灾荒纪事”条，称其生于万历初年，而书中之记却作于崇祯十四(1641)、十五(1642)两年，由此断定
无卷数。清崔纪撰。崔纪详《成均课讲周易》条。该书为作者任国子监祭酒时所撰讲解《大学》、《中庸》之书。书中大旨以为《大学》以“慎动”为宗，故其言多显；《中庸》以“主静”为宗，故所言多微。两者合一，显微无
一卷。宋姜夔(1155?－1221?)撰。姜夔字尧章，号白石道人，鄱阳(江西波阳)人。庆元五年(1199)曾上书乞正太常雅乐，又上所作《圣宋饶歌歌吹曲》十四首，诏付太常收掌，得免解试进士，不第后隐居。
见《书集传》。
一卷。清沈可培撰。可培字向斋，浙江嘉兴人。乾隆三十七年(1772年)进士，曾任江西上高知县，罢官后掌教山东泺源书院。谱主为东汉著名经学家郑玄。郑玄字康成，北海高密(今属山东)人。此谱事实据郑玄本传，岁
见《含玄子》。
三卷。明傅汝舟撰。傅汝舟本名舟，字虚木，号丁戊山人，一曰磊老，福建侯官人。生卒年不详。晚慕仙家服食之术，舍乡井遨游山水。人称“其诗刻意学郑善夫，喜为荒诞诡谲之语。”王世贞比之言法华作风语，凡多圣少。四